《遇见中国》(哈佛大学政治哲学教授、《公正》作者迈克尔·桑德尔对话中国哲学,展示中西平等互鉴的可能性,发现中国传统文化的现代价值)迈克尔·桑德尔 & 德安博【文字版_PDF电子书_下载】

《遇见中国,公正》封面图片
书名:遇见中国
作者:[美国]迈克尔·桑德尔/[美]德安博编
出版社:中信出版集团
译者:朱慧玲/贾沛韬
出版日期:2022-1
页数:332
ISBN:9787521736984
7.9
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内容简介:

中国读者早已不会因为一位外国学者的到访而感到新奇,但哈佛大学哲学教授迈克尔·桑德尔的到来仍让中国读者兴奋。桑德尔因为网络公开课《公正》而为中国公众所熟知,在2007年到访中国后,更是获得了“通常只有好莱坞明星和NBA球员才能享有的受欢迎度”。

桑德尔说:“我去过很多国家,可能除了美国之外,中国有关自由市场的设想和道德直觉是z深刻的。”桑德尔一直期望能更深入地了解中国哲学,并从中汲取资源。2016年,桑德尔专程来到中国,与中国哲学领域的国内外学者进行了为期两天的探讨。与会专家从中国哲学当中有关德性、家庭、共同体等观念出发,反观桑德尔的政治哲学思想,指出它与中国哲学思想的可能性关联和冲突。桑德尔针对这些批评或思考,给了出自己的回应。后来,各位学者的与会论文与桑德尔的回应结集成册,就形成了这本《遇见中国》。

《遇见中国》是一部具有启发意义的中西哲学平等对话之作。它体现了自晚清、五四以来,中国文化的两个转向:一是中国对西方思想文化由全盘接受走向反思与辩证,二是中国对自身传统思想文化,由批判、全盘否定走向重新发现与求证。与桑德尔的相遇,为我们重新发现传统的价值,提供了契机。

迈克尔·桑德尔在《向中国哲学学习》中总结道:“中国哲学和西方哲学之间任何一种相互学习的方案,均应该从接受某种不对称开始。我的朋友、前哈佛大学同事杜维明先生曾经说过,中国是一种学习型文明,而西方是一种教导型文明。他在这样说的时候,并不是在称赞西方。我认为他是在说,那些认为自己是在给世界上其他国家传达指令的社会,终会陷入一种狂妄自大。他们的学说会堕落为布道。一种一心从事教导和布道的文明,不仅会招致普遍的憎恨,自己也会丧失面向世界、聆听世界并向世界学习的能力。我很感激这本书的对话者,他们慷慨地贡献了自己的思想,馈赠了批判性的互动。”

作者简介:

哈佛大学政治哲学教授,美国艺术与科学院院士,社群主义的代表人物。近年来,他因为哈佛大学公开课《公正》的传播而为中国大众熟知,并曾多次来中国讲学、演讲,其亚里士多德式的互动风格深受学生欢迎,为中国的公共哲学讨论开启了先河,掀起了“桑德尔热”。他的著作涉及正义、伦理学、民主和市场等主题,其作品被翻译成30多种文字,畅销全球并引起热议。其代表作有《自由主义与正义的局限》《公正》《金钱不能买什么》《公共哲学》《精英的傲慢》等。 美国波士顿人,华东师范大学哲学系副教授,主讲中国哲学。他发表了大量有关儒家、道家、新道家以及当代比较哲学的文章,并将诸多书籍从中文翻译成了英文。与其师德国汉学家汉斯-格奥尔格·梅勒(Hans-Georg Moeller)合著《游心之路:<庄子>与现代西方哲学》。

目  录:

引言 桑德尔与中国的相遇 欧逸文

第一编 正义、和谐与共同体

第1章 无和谐的共同体?—对迈克尔·桑德尔的一种儒家式批评李晨阳

第2章 个人、家庭、共同体及其他—对桑德尔正义观各主题的若干儒家式反思白彤东

第3章 作为美德之正义、依据美德之正义以及/抑或关于美德之正义—儒家对桑德尔正义观的修正黄勇

第二编 公民德性与道德教育

第4章 桑德尔的德性观念朱慧玲

第5章 关于桑德尔论共和主义德性的思考陈来

第三编 多元主义与完美:桑德尔与道家传统

第6章 性别、道德分歧和自由—中国语境中桑德尔的公共善政治王蓉蓉

第7章 满足、真实的假装以及完美—桑德尔《反对完美》与道家德安博

第四编 个人观念:桑德尔与儒家传统

第8章 儒家伦理中“人”的理论化安乐哲

第9章 如何不考虑道德主体而思考道德 罗思文

第10章 对儒家角色伦理的一种桑德尔式回应德安博

第五编 桑德尔的回应

第11章 向中国哲学学习迈克尔·桑德尔

致谢

译后记

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