印度教

《印度教》封面图片

印度教也称婆罗门教,信徒超过10亿人,是仅次于基督教和伊斯兰教的世界第三大宗教。印度教也是印度的国教,主要信徒来自:印度、巴基斯坦、孟加拉国和尼泊尔,东南亚国家也有印度教流行,此外北美的的印度裔人群也有很多信徒。

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印度教是印度的国教,大部分信徒都来自印度国内。古印度是世界四大文明古国之一,在公元前2500年至1500年之间创造了印度河文明,并在公元前1500年左右,确立了种姓制度,婆罗门教(即印度教)兴起。目前印度教和种姓制度已经成为制约印度发展的关键。

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印度的种姓制度源于印度教,在后期吠陀时代形成,具有3000多年历史。种姓制度将人分为:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗4个等级。婆罗门是僧侣贵族,享受最高特权;刹帝利是军事贵族和行政贵族,负责管理平民;吠舍是平民,需要供养贵族;首陀罗则是奴隶阶级。

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印度教有三名至高神,他们是三位一体的毗湿奴、湿婆和梵天。梵天是创造万物的始祖,毗湿奴是宇宙的维持者,而湿婆是世界的破坏者。三位神祗各有信徒,湿婆的信徒最广泛,因而湿婆成了最广受崇拜的大神,其他两位神祗则沦为湿婆的化身。

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印度教也分为不同的流派,既有盛行轮座,崇尚性交的性力派,也有提倡梵行,信奉非暴力的“不害”流派。印度圣雄甘地的非暴力主义就是“不害”思想的最好体现,甘地本人晚年展开禁欲行为,就是对印度教苦行的贯彻。

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印度教流传下来的最珍贵的著作,当属印度两大史诗《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》。《罗摩衍那》讲述阿逾陀国王子罗摩和妻子悉多的故事,《摩诃婆罗多》则描写婆罗多族的两支后裔为争夺王位继承权而展开的种种斗争,最终导致大战。罗摩在印度文化中的地位甚至相当于耶稣在基督教世界文化中的地位。

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冈仁波齐是印度教的圣山,至高神湿婆相传就居住在这里。而湿婆的妻子“雪山神女”帕尔瓦蒂是喜马拉雅山的女儿,她热恋湿婆并迁居到冈仁波齐苦修,最终湿婆被帕尔瓦蒂感动,两人结为夫妻后一直居住在冈仁波齐峰上。

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印度教的圣河是恒河,恒河地位与喜马拉雅山一样崇高。印度教徒将恒河和喜马拉雅山神格化为双子女神,姐姐是“雪山神女”帕尔瓦蒂,妹妹则是“恒河女神”甘伽。恒河是印度文明的发源地,每年印度教徒们都会来恒河朝拜。

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