天主教

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天主教,也称旧教,以区别于新教,与东正教、新教并称为基督教三大派别,为基督教中历史最悠久、人数最多的派别。天主教主要分布于意、法、比、西、葡、匈、波、美及拉美各国。2014年世界天主教徒约有12.72亿,占世界人口的17.8%。中国的天主教最早出现在唐代,中国景教就是基督教与波斯宗教思想混合的产物。

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公元前13世纪,犹太人摩西带领在埃及做奴隶的以色列人出埃及的过程中,逐渐统一了以色列人的思想,假托神耶和华给他受戒之说创立《摩西十戒》,初步形成了犹太教教义,标志着犹太教的形成。《旧约》是犹太教经典,是上帝与人之间以摩西戒律为主的约定。公元一世纪,耶稣以犹太教为基础创建基督教,在旧约的基础上代表上帝与人订立新约。耶稣门徒将基督教教义编成《新约》。《新约》和《旧约》被基督教确定为《圣经》的组成部分。

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公元1世纪发端后,基督教一度遭到罗马帝国的压制。312年,君士坦丁大帝在战斗中因十字架庇佑而胜皈依基督教。380年,基督教成为罗马帝国国教,395年,罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国,基督教形成东西两大部分,东部以君士坦丁堡大主教为首,西部以罗马大主教为首。由于在教义、仪式、组织等方面存在分歧,东西两大教会的矛盾日益尖锐。1054年,东西教会决裂,东方教会称为希腊东正教,西方教会称为罗马公教。

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天主教(Roman Catholicism)在西文中意指罗马公教,源自希腊文Katholikos(意为全世界的、普遍的),他们认为罗马公教才是惟一真正的普世教会。中文“天主”一词,为明末耶稣会传教士借用《史记·封禅书》(八神,一曰天主,祀天齐)中天主一词,表述“最高莫若天,最尊莫若主”和“天地主宰,主宰神、人、万物”,取意为至高至上的主宰,以与中国所信奉的神灵相区别,故称其教为天主教。

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天主教信奉天主,天主具有三个位格:圣父、圣子、圣神。圣父创造万物(创世纪)。人类始祖亚当和夏娃偷吃禁果,致使整个人类都具有与生俱来的原罪,且无法自救,圣子耶稣由圣父所生,受圣父的派遣降临人间,为人类流出宝血以赎相信者的罪(信我者得永生)。圣灵由圣父、圣子所共发,圣灵启迪人的信仰,使人弃恶从善(末日审判,善人得享永福,恶人受永苦)。这三个位格不是各自独立的三个,而是同一本体,三者组成天主的统一整体。

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中世纪时,天主教逐渐形成教皇体制,确立了官方神学体系,形成了西欧各国封建社会的政教体系,把哲学、政治、法律等都置于天主教神学的控制之下,曾设置异端裁判所,在罗马天主教教皇的准许下,由西欧的封建领主和骑士对异教徒国家发动了持续200年的宗教战争(十字军东征)。随着权利的扩大,教会内部出现严重的世俗化,教廷的教导偏离圣经,神职人员道德腐败,信徒被迷信笼罩,这导致了16世纪基督教自上而下的宗教改革运动。

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宗教改革瓦解了由天主教会所主导的政教体系,改革者们对天主教进行了继承和发扬,形成了新教。新教提出唯独圣经(只有圣经是信仰的最高权威)、唯独恩典、唯独信心(人得救唯独因为上帝的恩典,人只能靠信心接受恩典)和唯独基督(人得救唯独依靠基督,不能依靠圣徒和马利亚;教皇的权威要伏在圣经的权威之下)的观点。新教与腐败堕落,卖赎罪券的天主教决裂回归高最早期、保罗时代的基督教。在中国平常人们说的基督教单指新教。

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中国天主教可追溯到到唐代的景教。13世纪,天主教传入中国,明1557年,葡萄牙获准租用澳门,成为对中国传教的基地,利玛窦以天主教教义与儒家伦理相融合为方针,积极传教。清初,汤若望、南怀仁等得到康熙的信任,被准许自由传教,后因在祀孔祭祖等礼仪问题上,康熙帝与罗马教廷发生冲突,愤然禁教。鸦片战争后,清廷被迫保护传教。新中国成立后,中国教会摆脱了外国势力控制,独立办教,目前中国天主教有信徒约400万人。

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