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赛金花

《赛金花》封面图片

原名郑彩云。1872年出生在安徽黟县上轴村。清末民初名妓。她的一生可谓跌宕起伏,先做艺伎,后嫁于清状元洪钧,成为状元夫人,并以公使夫人的身份,随夫出使俄、德、荷、奥四国。而后又几度嫁人、几度为娼,其中数庚子年间与八国联军元帅瓦德西的一段关系最为传奇,几十年间屡屡翻炒,与后人无尽想象。

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做为四国公使洪钧的夫人,当时赛金花频繁出入于欧洲上流社会的社交场所,凭她的美貌、气质和风度瀛得了欧洲人的普遍好感。受到过德皇威廉二世和皇后奥古斯塔·维多利亚、俾斯麦首相的接见,被德皇后誉为“东方第一美人”。在此期间,赛金花结识了后来成为八国联军统帅的瓦德西,为她后来的传奇与争议埋下了伏笔。洪钧任满后抵北京任兵部侍郎,后因病去世,赛金花在护送洪钧棺柩南返苏州途中,离开洪家,留在上海再度为妓。

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赛金花被后人评为历史上十大名妓之一,在民国时与小凤仙齐名。她游走于京、津、沪的上流社会,她把上海花界的潮流行为带到了保守的北京,常着男装在街上骑马,“奇花异服”,被人目为妖孽;在北方花界的风气影响下,与客人“拜把子”,自称“赛二爷”,举止行动都出位大胆。

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赛金花因其旅德经历及能说德语,得以与德国士兵交谈,因此与八国联军统帅瓦德西有过接触。一方面赛金花为联军筹措过军粮,另一方面又劝阻瓦德西不要滥杀无辜,保护北京市民,在历史上起到了积极的作用。同时在苦苦劝说德国驻华公使克林德遗孀,以修建克林德碑牌坊的方式来了结克林德被害一事。京城人对赛金花多有感激,称之为“议和人臣赛二爷”。庚子之后,赛金花从一个普通的名妓升格为“九天护国娘娘”。<br><br>

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中国新文化运动先驱刘半农说:中国有两个“宝贝”,慈禧与赛金花,一个在朝,一个在野;一个卖国,一个卖身;一个可恨,一个可怜。赛金花也是四处题赠她的“墨宝”:“国家是人人的国家,救国是人人的本分。”被时人推为“燕山三怪”(另两人为吴佩孚、齐白石)之一。<br>

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赛金花去世后,齐白石为她题写墓碑,赠画以为奠资,国画大师张大千为她作肖像画——《彩云图》;文学巨匠鲁迅,文学大家胡适、林语堂、夏衍,京剧大师梅兰芳、马连良等,都在不同方式和赛金花这个人物产生联系。1936年,北京书画家李苦禅等人在中山公园义卖自己作品,准备捐给赛金花,恰逢赛金花病逝,所得转为她的丧葬费。赛金花葬于陶然亭。齐白石本打算死后也葬在那里,与赛相伴,后未能如愿。

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清末民初小说家、出版家曾朴以洪钧和赛金花的故事为主线,写了小说《孽海花》,展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。鲁迅称许《孽海花》:“结构工巧,文采斐然。” 在国际汉学界,该书更是影响颇大,早有英、俄、日等多种文字传世,并获汉学界盛赞。曾朴的《孽海花》与李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》合称为晚清四大谴责小说。

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赛金花做为“护国娘娘”的神话,在二十世纪三十年代日本威逼中国的背景下,既暗合民间对超凡力量的幻想,又为知识界批评当局御辱不力提供了素材。所以,左翼文人夏衍的话剧剧本《赛金花》一发表,就被誉为“国防文学之力作”。蓝苹(即江青)因与王莹争演赛金花女主角落败而投奔延安,还为“文革”时王莹被迫害致死埋下伏笔。

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2003年在赛金花故园遗址上恢复、修缮的徽派园林“归园”,地处世界文化遗产西递、宏村之间,修缮过程中运用了徽州传统的造园手法。2004年正式对游人开放,景区内有赛氏旧居、赛金花书斋、用过的水井、海棠花梨花伴月、双桥截春、静寄弄鱼、远风耸逸、环碧秀色等。赛金花故居资料陈列馆展示了从国内外收购的大量历史资料、赛金花不同时期的照片,以及刘半农、鲁迅、夏衍等名人对赛金花的评价,充分展示了她扑朔迷离的一生。

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