雅书

内容简介：

有意識地避免可能帶來不平等的制度?人類先祖除了狩獵採集之外或許比我們更能「反思」?

用「生產方式」當作人類史論斷依據會有什麼問題?新石器時代人群如何避免農業?

如果沒有遁入層層階級制度與權力關係，社會將可能發展成何種樣貌?

☀ 回到原點，看見人類社會千變萬化的可能

以嶄新視角理解人類歷史，挑戰社會演進的基本假設：從農業興起、城市到國家的起源、民主與不平等的必然路徑。

揭示將人類從束縛中解放的新可能性，讓我們得以想像不同形式的自由，以及組織社會的新方式。

從狩獵採集逐漸轉為農業，人類從部落、村莊走入城市、國家之中;同時，科技和技術不斷發展，我們穿越了石器時代、金屬器時代，邁向工業革命。一切似乎皆如此清晰明瞭。隨著文明進步而逝的是「高貴野蠻人」狀態的自由和平等，只能犧牲那些原初的自由走向「文明化」，而我們也被迫接受不自由的現狀，視之為進步的必要代價。大衛.格雷伯和大衛.溫格羅卻告訴我們──未必如此，還有其他可能!

藉由開創性的考古學與人類學研究，作者揭示當我們暫且擺脫進步觀點的束縛時，人類歷史將以超乎固有想像、無比有趣的方式展開。人類的先祖既非過著田園詩生活的蒙昧孩子，亦非本性兇殘而不得不設法結盟才能生存下去的野蠻人，而是具有複雜人性、批判性、豐富想像力的人群，在人類史的長河中不斷地變換、拆除、重建制度，實驗社會型態的各種可能，同時避免落入「不自由」的處境。不禁令人反思：我們為何會困在此處?

本書根本性地改變了我們對於人類過去的理解，並提供一條新的思維路徑，讓我們得以想像不同形式的自由，以及組織社會的新方法。兩位作者經過十年的精心醞釀，以極具說服力的廣博知識和強而有力的論點，挑戰過去對歷史進程的解讀方式，為人類開創自由新局帶來了希望。

作者简介：

大衛.格雷伯David Graeber

美國人類學家，無政府主義者。二〇一一年占領華爾街運動的發起人之一，《美國商業週刊》稱他為該運動的重要精神領袖。他的論述將這場被視為擾人的街頭抗爭變成全球矚目的抗議運動。格雷伯發表的運動口號「我們是九十九%」(We are the 99 percent)，為廣大失業人口發聲，深深撼動了長期由極富人口壟斷社會資源的美國。

格雷伯師承歷史人類學大師馬歇爾.薩林斯(Marshall Sahlins)，曾任美國耶魯大學助理教授、英國倫敦大學金匠學院講師、英國倫敦政治經濟學院人類學教授。2011年出版極具批判性的《債的歷史》，幾個月後更親身參與占領華爾街運動，於學術界及公共參與上均受到廣泛注目，更被美國《時代》雜誌評選為年度百大風雲人物。2013年於雜誌上發表〈論狗屁工作現象〉一文探討充斥職場的無用工作，發文後旋即獲得熱烈迴響，轉發超過百萬次，更於數週內被譯成十二種語言，之後他更設了一個專門e-mail，收集全世界讀者寄來的真實狗屁故事，成書後上市半年內便售出十四國版權。

格雷伯2020年於威尼斯度假時因急性胰臟炎驟逝，學界、社運界、媒體界同聲哀悼。他的遺孀與同事成立David Graeber Institute，致力於整理他的相關出版品與個人收藏，亦作為意見平台，被他的理念所啟發的人們可在此發揮政治想像力，透過集體行動挑戰現行體制。

格雷伯在台灣出版的著作尚有《債的歷史：從文明的初始到全球負債時代》、《為什麼上街頭：新公民運動的歷史、危機和進程》、《規則的烏托邦：官僚制度的真相與權力誘惑》等書。

大衛.溫格羅David Wengrow

英國倫敦大學學院比較考古學教授，在牛津大學接受考古學與人類學的學術訓練，並擔任研究員。曾於紐約大學擔任訪問學者，在非洲與中東各處主持考古學發掘田野計畫。

溫格羅的研究探討了人類的過去，並廣泛得到學術界的認可，獲邀至紐約大學、皇家人類學研究所、英國科學院和芝加哥大學演講。此外，科隆大學授予他人文學科最高榮譽阿爾伯特.馬格努斯獎教授(Albertus Magnus Professor)職位，該獎先前得主包括阿岡本、拉圖(Bruno Latour)、朱迪絲.巴特勒。

溫格羅亦是具有開創性書籍的作者，其中包括What Makes Civilization、The Origins of Monsters。曾為《衛報》和《紐約時報》撰寫與不平等和氣候變化相關的專欄文章，以及定期在最負盛名的考古學及人類學學術期刊上發表文章。其作品在文化藝術領域獲得廣泛認同：2021年與大衛.格雷伯同於《藝術評論》雜誌「當代藝術界最具影響力的人物」排名第十;並在諸多知名公共平台上演講，例如TEDGlobal 2022、齋浦爾文學節、都靈民主雙年展，以及在第18屆威尼斯建築雙年展展出作品。

譯者簡介

林紋沛

國立台灣大學外國語文學系學士、歷史學系碩士。著有《行旅致知：李仙得、達飛聲等西方人建構的台灣知識(1860–1905)》、《跨越世紀的信號3：圖像裡的臺灣史(18-20世紀)》(合著)等。現為專職譯者，喜歡翻譯時的靈光乍現，譯著有《從彼山到此山》、《強鄰在側》、《版權誰有?翻印必究?》等。

目  录：

前言與獻詞

致謝

大衛﹒溫格羅寄言

第一章　告別人類的童年

或者換種說法，為什麼這不是一本關於不平等的起源的書

第二章　邪惡的自由

原住民批判與進步神話

第三章　解凍冰河期

套上枷鎖、拿下枷鎖：人類政治千變萬化的可能

第四章　自由人、文化的起源、私有財產的出現

(出現先後不一定是按照上面的次序)

第五章　很久很久以前

為什麼加拿大採集者蓄奴，但他們的加利福尼亞鄰居不蓄奴;或者換種說法，用「生產方式」當作論斷依據會有什麼問題

第六章　阿多尼斯的花園

從未發生的革命：新石器時代的人群如何避免農業

第七章　自由的生態

農業最初如何在世界各地跳躍前進、跌跌撞撞、幻生又幻滅

第八章　想像中的城市

歐亞大陸最早的城市居民如何建造城市，不需要國王在上統治指揮——在美索不達米亞、印度河流域、烏克蘭、中國等地

第九章　藏在眼前的答案

美洲社會住宅和民主制的原住民起源

第十章　為何國家沒有起源

統治權、官僚體制和政治的平凡開端

第十一章　回到原點，重新出發

論原住民批判的歷史基礎

第十二章　結論

萬事揭曉

地圖及圖目錄