《永受嘉福:汉代的民间信仰世界》(学衡·心史文丛)汪桂海【文字版_PDF电子书_下载】
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内容简介:
“永受嘉福”书名来源于一枚著名的汉代瓦当,意喻吉祥。汉代民间重视鬼神,但是这些资料在正史中很少记载,给后人留下了种种谜团。而新出的简帛等出土材料,为我们揭示了这 一个重视巫鬼的民间社会,本书结合简牍帛书资料与传世文献,对汉代的民间信仰,尤其是经济领域的信仰、医疗信仰等信仰领域进行了详细的梳理。本书回答了以下问题:汉代人种 地、养蚕、打猎需要拜什么神?汉代人生病了需要如何祈祷?汉代人出门需要进行怎样的仪式?等等。读完本书,读者朋友们不难发现,无论在古代还是现代,人们的心态总是一致 的,即将难以认知或者难以解决的自然现象归为神秘主义,期望通过祈祷神灵或者举行仪式趋利避害。 本书出版于辞旧迎新之际,作为编辑,我们也衷心期望,在这个特殊的时期,能够借本书书名的吉祥寓意为读者带来心理上的慰藉,祝广大读者新年平安顺遂、身体健康!
作者简介:
汪桂海,历史学博士,曾就读于山东大学历史系、北京大学历史系。1997—2017年供职于国家图书馆,从事古籍善本整理与研究。现任职于北京师范大学历史学院,兼任“国 家珍贵古籍名录”评审专家、“点校本二十四史及《清史稿》修订工程”编纂委员。主要研究领域为秦汉史、简帛学、版本目录学等。著有《汉代官文书制度》(广西教育出版社, 1999年)、《秦汉简牍探研》(文津出版社,2009年)、《册府零拾——古文献研究丛稿》(人民出版社,2020年),发表论文数十篇。
目 录:
前言
上编社会经济活动中的信仰
第一章农事信仰
第一节祭社:土地崇拜
第二节祀稷神与祀灵星
第三节土牛劝农
第四节祠先农
第五节关于作物种子的信仰和压胜术
第六节五谷良日、忌日
第七节始田良日、忌日
第八节预测收成
第二章桑蚕养殖信仰
第三章禽畜养殖信仰
第四章狩猎信仰
中编疾病与医疗信仰
第五章疾病与鬼神
第一节正常死亡的先人鬼神
第二节外鬼
第三节非正常死亡的恶鬼
第四节仇人的鬼魂
第五节未得祭祀的神灵
第六节自然界中的鬼魅精怪
第七节节令类的疫鬼
第八节巫蛊
第六章医疗信仰之一:辟邪
第一节节令类的定期辟邪
一、季冬(腊月)、季春(三月)、仲秋(八月)驱傩、磔禳
二、仲夏(五月五日、夏至、伏日)辟邪
第二节患病时的辟邪
一、用灰土之例
二、用荆之例
三、用棘之例
四、用桃木之例
五、用桑之例
六、用槐之例
七、用芦苇和芀帚之例
第七章医疗信仰之二:符水疗疾
第八章医疗信仰之三:转嫁疾病
第九章医疗信仰之四:祷疾
第一节祷请的神灵
一、祖先神
二、天地之神
三、山川之神
四、其他俗神
第二节香港中文大学文物馆藏东汉建初四年“序宁”简
下编其他信仰
第十章汉代的腊节
第十一章简牍中的“祖道”
第十二章丧葬文书——遣策、告地策
第一节遣策
第二节告地策
参考文献