《安乐死现场》【上海译文出品!“人为何活着”?“人为何想死”?我们永远无法获得唯一答案,但却在永不止步的思考中,探寻生命的意义以及什么才是幸福的死法】 (译文纪实)宫下洋一(Yoichi Miyashita)【文字版_PDF电子书_下载】

《安乐死现场》封面图片
书名:安乐死现场
作者:[日]宫下洋一
出版社:上海译文出版社
译者:木兰
出版日期:2021-6
页数:288
ISBN:9787532786633
8.1
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内容简介:

有难以忍受的病痛、没有治愈的希望、

能够明确地表达意愿、没有患者期望的治疗手段。

这是实施安乐死的四个基本条件。

但痛苦该如何测量?

治疗到何种地步才算是没有了希望?

瑞士、荷兰、比利时、美国、西班牙、日本,

从西方到东方,在允许或不允许安乐死的国度,

聆听医生、患者及其家属支持或反对的声音,

思考终将到来的“*后的日子”。

这不是自杀,是癌症结束了我的生命。为了从痛苦中挣脱出来,我选择了稍微提早一点死亡。

——在YouTube上宣布选择安乐死的年轻女子

决定自己的生死,被认为是属于人权范围内的吧。我倒是奇怪,为什么在其他国家,个人不能决定人生的结局?

——4年协助150人“启程”的家庭医生

现在医学进步,用抗逆转录病毒药物,艾滋病不再是必死的绝症。请想一想当时认为必死无疑而选择了死亡的人们。

——赋予患者生存希望的放疗科医生

何为安乐死?对于人类来说,什么才是幸福的死法呢?……我不想把自己的想法强加给读者。我想把做*终判断的权利交给读者。

——摘自本书作者结语

作者简介:

宫下洋一

18岁只身赴美,就读西弗吉尼亚大学外语学院。毕业后,进入西班牙巴塞罗那大学研究生院,获国际学硕士学位、新闻学硕士学位。掌握法语、西班牙语、英语、葡萄牙语、加泰罗尼亚语等多门语言。以法国和西班牙为中心,在世界各地取材。代表作有《寻找卵子:探访世界不育、生殖医疗现场》(获小学馆非虚构文学大奖优秀奖)等。

目  录:

序章

第1章 安乐死的瞬间[瑞士]

请告诉我您的职业/美好的离别/有日本患者吗?

带着丈夫的情书面对死亡

死亡的四个条件/后一天

拜访EXIT

剩下的人生,还有16个小时

无神论者/离别时分的玩笑/“来生再见”

第2章 我死的那天开个派对吧[荷兰]

合法化的历程/全部死因中4%为安乐死/意外相遇

安乐死意向者们的共同点

我是船长/派对开始了

老年痴呆是“难以忍受的痛苦”吗?

何为家庭的纽带?/痛苦无法测量

补章Ⅰ明明可以活着,却选择死亡的理由[瑞士]

“只是走下坡路而已”/“Thank You”

第3章 精神病患者可以安乐死的国家[比利时]

不可逾越的道德规范

追求完美的少女

戴着假面生活/无法断定为“抑郁症”/可以去死的欣慰

遗属的幸福会到来吗?

有所隐瞒?/“要享受人生哦”

安乐死是遏止力吗?

反对派的意见

第4章 选择“生”的女人与选择“死”的女人[美国]

《尊严死亡法》成立之前/“离您能选择死亡还早着呢”

在YouTube上宣布自愿死亡

与布列塔尼的约定/“再也不会放开你”/剩余生命6个月/没有自杀意愿/感受到死期/“希望将来有一天他能成为父亲”

幸亏没有选择安乐死

拒绝治疗之时就是终末期/“4W”人群/与其说是病痛,不如说是恐惧在召唤死亡/医生的使命是什么?

第5章 是爱?还是自私?[西班牙]

天主教会的影响

成为《深海长眠》原型的男子

生存是“义务”吗?/明明连家人都算不上/出乎意料的答复

选择让12岁女儿死去吧的夫妇

“爱你至死不变”/酷刑开始了/与痛苦一起活下去

半年后的再会

补章Ⅱ 与普莱西柯的对话[瑞士]

22年的病榻生活/“不会失去爱”/医生的违法行为/询问桥田寿贺子的联系方式/对她的协助是错误的

第6章 被称为杀人医生的人们[日本]

违反刑法

日本首例“安乐死事件”

“不会再回来了”/小声的怒吼/胆怯的老母

消失的“教主大人”

病历卡传递的信息/从局外人的死到局内人的死/“冷静下来的话,就不会去做”

我干的事情是杀人吗?

为什么争到了法院?/遗属的证词

来自LIFE CIRCLE日本会员的电话

通往瑞士的门槛

接连不断的信息

结语

世界各国的安乐死动向

参考文献

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