雅书

书中通过很多实验告诉了很多原理，但最主要的就是坚持，以及每日记录，看到自己成长的一部分！

剛開始覺得挺驚艷的 但我自己自律過 大概持續了半年 就已經有很多改變 有段時間學習到做能都在做題 所以這本書的觀點對我來說不是特別有吸引力 內容大多都是引用 作者就是綜合了一下自己的想法將其融合 其實作者提供的這些我通通做過 知道哪些適合自己哪些不適合 但這本書的初期給我帶來一點動力我還是覺得挺有參考價值 至少對於沒這麼做過的人來說 挺勵志的吧 不過可以看看作者提過的那些書 在最後一頁 我覺得有些挺有趣 想了解一下

五：专注投入，把事情做好 专注投入的表现是： 1.时间感停止，自己觉得刚过去5分钟，事实上已经2个小时。那种看着表等下班时间的人是无法体会这种专注投入的感觉的； 2.自我消失，也就是大家常说的忘我体验，在运动场上运动员会说那是“人球合一”的极致体验； 3.忘记很多生理需求，不知饥渴，甚至连厕所都不用去； 4.不在意他人评价，只是沉浸在自己的事情中，自得其乐； 5.有控制全局的感觉，专注时感觉自己就是这件事情的君王，可以掌控一切； 6.做事的过程已经是享受，过程即回报。 能够专注投入把事情做好的人大多是因为体会到真实的快乐，每个人都没办法拒绝自己真实的快乐，如果能情不自禁地在自己喜欢的事情上花时间，不知不觉地投入一万小时就在那里。

个人比较认同作者的思路和理念的。《OHTT——穿越人生盲点的最简单方法论》和第1章“自律100天”的华丽开启的内容很具启发性。但是我不认同中期需要增加艺术创作，比如手账、手写笔记这种方式。不是达人或者爱好者，手账我是回避的。这种东西见识过，非常考验时间和效率。

试试。

重视个人形象管理，重视在别人心目中的自己，刻意打造一些个人形象，比如天天分享读书，打卡运动，装一天两天不行，别人觉得你太假了，那就装个100天，200天。装着装着你自己都觉得好像我是挺爱读书和运动的，角色自然而然就带入了。

🏑Record counts. 🏒你永远都有选择。

啊这……我考研摸索出的作息都比这有价值……不过确实给现在的我打了自律鸡血

感觉这样复制粘贴凑点理论编点例子我也能出书了

一本“掉书袋”的书,但是我很喜欢，因为我没那么多时间看其他经典作品。

这本书跟我们讲了自律的底层原理，还有自律100天的方法，试一试，把简单的事情做上100天，看看有什么变化～

方法论的集合。里面提到的富兰克林规律自己的方式也是读富兰克林自传的时候想要效仿学习的，苏格拉底的山洞中的影子也是读苏菲的世界时印象深刻的，课题分离是z在跟我吵架后冷静抛出的阿德勒观点。OHTT 100天三件事两个方法，关注purpose目的（而不是目标target）坚持下去，看到更长远的未来，心理暗示和自信的动作姿态的鼓励，会让自己达成目标。三个工人，是在打工还是在盖房子为城市做建设，取决于你自己。

1. 每晚复盘总结一句原则避免未来继续犯错。原则＝痛苦＋反思 （吸取教训、提炼原则，持续践行）2.定下每天要做的三件事，让未来更有价值，会给自己带来掌控生活的感觉。3. 注意力是有限的资源，要专注在自我成长上，屏蔽掉一切不利于成长的干扰，不做与成长无关的事情，始终和你的人生目标在一起，确定了自己的人生目标，社交活动人脉也应该与人生目标绑定。

真的是读了好多书，然后能够学以致用。佩服

实践性较差，结合了各家理论但只是浮于表面。给了“理想的100天实践”，而非“现实的100天实践”，更适合初期行动的幻想阶段给自己打鸡血，不适合有一定时间管理法基础后的应用。

典型的书名不咋地的干货工具箱 部分内容与自制力、意志力红利有所重复「很正常毕竟都是工具书」 回归感恩日记和复盘计划 其他重点在每章节尾页有大纲可供快速阅读 冲吧 可被期待的今日明日以及不后悔的昨日

既然这个世界有太多的不确定，就做那些能够有明确结果的事情吧，比如读书，锻炼。做自己，做一个自律的人。

2022年最后一天我虽讲是要躺平，但也是另一种自律。习惯养成五个阶段，自律的两个方法记录和复盘，每天三件事。做到这些不一定会多成功，但起码是一个蜕变。

不需要多，专注三件事，坚持100天。在这个世界上，有些东西是没有办法通过投机取巧的方式获得，即买不来、拿不来、要不来、抢不来，获得它的唯一方法，就是用时间来换。/如果我们始终领先于自己的时间表，那么久没有必须紧急做的事儿。这就能让自己每天都“主动”选择做对未来有价值的事情。/一个好的每日计划并不是填满你的每一个小时，恰恰相反，好的计划是有一定余地的，是有缓冲地带的/关注自己所得，而不是盯着自己的失去。认识的幸与不幸其实只是一念之差/为什么计划注定会被作废，还是要制定计划呢？计划的三大作用：让我们明确前进的方向；在制定计划的过程中我们开始准备资源，当有变化发生时，我们知道自己有什么资源可以用；在制定计划过程中相当于已经把小的行动模块制定出来，即使有变化，我们也有行动的参照依据

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