箕踞指的是张开两腿坐地上，但其实在古代是非常失礼的
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《荆轲刺秦王》里有这样一句话：
“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。
箕踞指的是张开两腿坐地上，这个坐姿我们现在可能觉得没啥异样，但其实在那时候是非常失礼的，为什么呢因为那个时候的裤子是开着裆的，“箕踞”就会露出不雅部位，而荆轲敞开裤裆就是向秦王表达最后的蔑视。
上古时期的人们都是\"上衣下裙\"，裙子就是起一个遮挡作用，里面什么也没有。穿在里面的胫衣，因为它只是两个单独的裤管，穿的时候绑腿上。如果不跪坐，那就可能坦诚相见了。
没有椅子之前古人都是席地而坐。席地而坐也分很多种，总得来说分盘坐、踞坐（蹲踞、箕踞）和跪坐。
古人认为踞坐是粗俗野蛮的象征。《淮南子·说山训》：\"以非义为义，以非礼为礼，譬犹倮走而狂人，盗财而予乞者，窃简而写法律，蹲踞而诵诗书。\"在踞坐中又以\"箕踞\"为最。
“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。
箕踞指的是张开两腿坐地上，这个坐姿我们现在可能觉得没啥异样，但其实在那时候是非常失礼的，为什么呢因为那个时候的裤子是开着裆的，“箕踞”就会露出不雅部位，而荆轲敞开裤裆就是向秦王表达最后的蔑视。
上古时期的人们都是\"上衣下裙\"，裙子就是起一个遮挡作用，里面什么也没有。穿在里面的胫衣，因为它只是两个单独的裤管，穿的时候绑腿上。如果不跪坐，那就可能坦诚相见了。
没有椅子之前古人都是席地而坐。席地而坐也分很多种，总得来说分盘坐、踞坐（蹲踞、箕踞）和跪坐。
古人认为踞坐是粗俗野蛮的象征。《淮南子·说山训》：\"以非义为义，以非礼为礼，譬犹倮走而狂人，盗财而予乞者，窃简而写法律，蹲踞而诵诗书。\"在踞坐中又以\"箕踞\"为最。