西泠印社

《西泠印社》封面图片

西泠印社,创建于清光绪三十年(1904年),由浙派篆刻家丁辅之、王福庵、吴隐、叶为铭等召集同人发起创建,吴昌硕为第一任社长。以“保存金石,研究印学,兼及书画”为宗旨。是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广国际性的研究印学、书画的民间艺术团体,有“天下第一名社”之誉。

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西泠印社坐落在杭州西湖边孤山南麓,这里园林精雅,景致幽绝,有「天下第一名社」之盛誉。屈指算来,印社已经有110多年的历史了。西泠印社以「保存金石、研究印学,兼及书画」为宗旨,自创社起,所有人员皆对印社事务各有承担、各尽义务,而不取任何报酬。中国文人有着结社的传统。一直以来,诗社、画社、琴社、棋社等等都有存在,却唯独没有一个和印学相关的社团。但西泠印社的创建和坚守,让它成为了如今最负盛名的文人社团。

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在《西泠印社成立启》中记载了西泠印社创立的初衷:同道中人,聚集一起,本着继承前人遗产,研求金石印学的志向创立了西泠印社。印社成立于1904年,而第一任社长却直到1913年才确定为「清末海派四大家」之一的金石书画家吴昌硕,人称「昌老」。而真正的四名创始人,论名望则丁仁,论篆刻影响则王禔,论实务则叶铭,论经济实力则吴隐,四人互相谦让,谁也不肯当社长,最后只好历时近十年,找到当时德高望重的吴昌硕。

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西泠印社以「保存金石,研究印学,兼及书画」为宗旨,也是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的印学研究民间艺术团体。金石学是中国考古学的前身,在汉朝就已经出现,但在宋朝和清朝最为发达。「金」就是铜的意思,多指上面有铭文的铜器;「石」多指的是石刻等。广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。金石学研究涉及文字学、历史、书法、文学、图书学等方面。

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「二十文章惊海内」的李叔同在成为弘一法师之前,在多个领域开中华文化艺术之先河,他是集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等学问于一身的旷世奇才,同西泠印社别有情感。1918年,李叔同不为人劝,在虎跑寺剃度出家,成为了法名演音、字弘一的僧人。出家前,他把诗词、书法卷轴送给了莫逆之交夏丏尊,音乐、绘画、戏剧手稿留给弟子丰子恺、刘质平等,油画作品赠给了北京国立美术专门学校,93枚自用印则移储西泠印社。

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「西泠」又名西林、西陵,位于孤山的西北角。原本为西湖岛屿的孤山,靠一座西泠桥与北山陆地接壤。「西泠」指的就是这方数弓之地,取名「西泠印社」是「人以印集,社以地名」的结果。百年以来,印社在社员的苦心经营下,已形成规模。在孤山西端尽头营造出一个精巧雅致的园林景观,印社北枕孤山,南望湖中三岛,为湖山绝胜处。更融人文意趣山水园林于一体,「占湖山之胜,撷金石之华」可谓人杰地灵。

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西泠印社的镇社之宝「汉三老碑」记录了一位汉代地方官「三老」祖孙三代的名字和祖、父辈逝世的日子。全碑通计217字,字画浑厚遒劲,书体介于篆隶之间。经鉴定,是东汉建武年间的《汉三老讳字忌日碑》。此碑堪称是一方价值连城的国宝,有极大的历史和文字研究价值,被誉为「两浙第一碑」和「东汉第一碑」。汉三老碑出土于清咸丰二年的浙江余姚客星山,碑额已断缺,但碑文基本完好,此碑堪称国宝,有极大的历史和文字研究价值。

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汉三老碑出土后,「金石癖」周世熊前来辨识。周世熊根据文字记载内容与字体笔法,认定这块石碑非同一般,便运回自家庭院,「卜日设祭,移置山馆,建竹亭覆之」。太平天国打到余姚后,周世熊庭院被毁,石碑被垒作灶台。太平军退后,周世熊却发现石碑文字无恙,认定此乃天意。动荡年间,此碑几经辗转,最终西泠印社布告同仁「一人守之,不若与众人共守之」,65人募集大洋11270元,筑室藏碑,汉三老碑从此成为镇社之宝。

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盛宣怀晚清时经李鸿章提携,官至清廷邮传部尚书,晋封宫保。他创办了11个「中国第一」的经营企业,被慈禧太后称为朝廷「不可缺少之人」,一生颇具传奇色彩。当时,从法律上来说,西泠印社在盛宣怀赴日本避难其间占据了他的私产。回国后,盛宣怀本打算对簿公堂,后来听说被告是西泠印社,而他自己也酷爱书画,于是便撤销了诉讼,把地捐给了印社,盛宣怀也成为了印社的赞助社友。今天的西泠印社中还建有盛公祠以纪念盛宣怀。

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「涛声听东浙,印学话西泠」,百年以来,西泠印社已由一个纯民间学术团体发展成一个国际性的学术机构,继吴昌硕后任社长的先后有马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初、启功、饶宗颐,都是大师泰斗级的人物。其学术地位和社会声誉不但在国内外印学界和书画界独树一帜,在日本、韩国和东南亚更是颇具影响,社员中还包括小林斗庵、梅舒适、金膺显等日本、韩国、新加坡的20多位国际篆刻书画界知名人士。

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在著名的网络小说《盗墓笔记》中,也多次出现了西泠印社的身影,这是因为《盗墓笔记》的作者南派三叔就是浙江嘉善人。书中男主角吴邪所开的古董店就位于西泠印社的旁边。不知是否南派三叔有意而为之,西泠印社的人气在《盗墓笔记》风靡网络之后也实实在在的涨了不少。

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