丧尸
丧尸(Zombie),是西方娱乐作品里经常出现的怪物,它们是在人类受到某些原因影响之后产生的,是没有生命和人性的尸体。『Zombie』这个词来自巫毒教文化,根据巫毒教的信仰,巫师可以复活死者。荧屏上最经典的丧尸形象最早出现在电影《活死人之夜》中,它的导演乔治·A·罗梅罗也被誉为现代恐怖电影之父。
词条内容:
关于丧尸的传说,起源于流行与西非加纳地区的一种神秘宗教——伏都教/巫毒教(Voodoo)。根据巫毒信仰,一个巫师能够使人起死回生。复活之后,死者并不会拥有自主意识,而是被举行仪式将他复活的巫师操纵。这种“人”叫做“还魂尸”,也就是最原始的丧尸。
后来,伏都教因为白人殖民者的贩奴活动,在16世纪被传播到了西印度群岛的海地。在海地的伏都教中是这样描述还魂尸的:“他能行动,能吃东西, 能听从对他说话的人的指令,他甚至还能讲话,但却没有记忆力,也不知道自己身处的环境。” 在海地常有许多丧尸传说,但实际上都是巫师用药物迷昏被害人后,再进行控制的。
世界上第一部丧尸电影就是以伏都教传说作为故事背景的。1932年,著名的吸血鬼演员贝拉·卢高西出演了电影《白色丧尸》,讲述了一个巫毒教巫师用巫术把人变成丧尸,让他们日夜无休地在糖厂里为巫师工作的故事。但在这部电影中,丧尸既不吃人,肢体也会不腐烂,只是肤色苍白得如同一具尸体而已。
为现代僵尸恐怖片奠基是1968年上映的经典之作《活死人之夜》。在这部电影中,丧尸不再是单纯呆板地受人控制的苦力形象,反而变成了不生不死、肢体腐烂、撕咬活人的恐怖形象。电影的导演乔治·罗梅罗也成为了“现代恐怖电影之父”。
有人推测说,现代丧尸的灵感也许是源于狂犬病毒。狂犬病就主要就是在咬伤和抓伤后,以唾液为载体进行传播的。病发之后会变得异常狂躁并切攻击性很强,最终死亡。虽然在世界范围内的大多数国家,狂犬病已经得到控制,但是这几点特征恰好满足了人类对丧尸的一切想象:病毒、传染、攻击性、无理智、以及死亡。
丧尸又叫活死人,但有一种尼泊尔“活死人”却并不是丧尸,而被人们称做“圣人”,受人尊重。圣人们在洞穴、森林和寺庙里隐居,或四处流浪,靠施舍生活。作为回报,施舍者会得到他们的祝福和祷告。在印度,他们在法律上被认定死亡,甚至还要参加自己的葬礼。印度现在有4 -5百万名“圣人”,尼泊尔则少得多。
丧尸的英文是Zombie,但到了国内后很多都会被翻译成僵尸。但两者之间还是有很多区别的。丧尸是活人受到病毒之类的感染变成的,吃鲜肉,会腐烂脱落,消灭方法是爆头。僵尸是死人受到尸变而变成,比如风水、月光、黑猫。僵尸咬人吸血,不会腐烂,刀枪不入,力大无穷,用桃木剑、糯米、黑狗血、符咒之类的东西才能消灭。
大约在1957到62年间,据说我国当时发现了与丧尸类似的情形。当时在罗布泊发现了遗址,一些青年想去淘宝,可后来全都非疯即死。这些人行为异常活跃,最后全都力竭而死,验尸后发现他们身上有未知毒素。他们的脚已经磨烂,却毫无知觉。但不同的是,这些人似乎还有回家的意识。这件事被认为是“双鱼玉佩”事件的开端。
曾有一个美国网站为了搞清楚丧尸电影和时事的关系做了一个统计,并发现了一个非常有趣的结论:丧尸电影大生产总是伴随着社会动乱和变革。比较典型的就是《生化危机》,丧尸病毒爆发,导致末日来临。进入20世纪以来,基因和克隆技术出现。《生化危机》的热映并持续受到追捧正是源自世人对于科技滥用的忧虑和质疑。
而另一部热播美剧《行尸走肉》则对极端情况下泯灭的人性善恶做出入木三分的刻画。既展示了为抢夺生存资源不惜猎杀同胞分而食之的人类幸存者,也展现了人性中始终不被泯灭的温情。