雅书

内容简介：

思想史研究者关注历史与思想的相互塑造，借以理解历史中的国家、社会与个人。不过，名为“思想史”的这个领域在数十年中经历了相当重要的改变，不惟研究重心屡经转移，研究方法日新又新，甚至连思想史研究本身，也有化身亿万、与各专门学科融汇合流的趋势。基于以上理解，复旦大学文史研究院自2019年起创设“复旦大学思想史高端论坛”，每年一度，邀集全球学人，激扬思想，旧史新研。本书汇集的是2019年12月举办的届“复旦大学思想史高端论坛”的成果。该届论坛以“化身万千：开放的思想史”为主旨，希望以此回应思想史研究遭遇的诸多曲折，并会聚各领域的学者共同关心思想史研究的问题。

作者简介：

复旦大学文史研究院。该院成立于2007年，是教.部指定的国家哲学社会科学创新基地，作为文学、历史和哲学研究的一个平台，致力于沟通文、史、哲不同学科的交流与融合，推动世界视野中的中国文化研究，并努力推动各种新文献和新资料的整理，建设一个从事中国文史研究的国际性、开放性的学术研究机构。

目  录：

葛兆光　当思想史“化身万千”——思想史高端论坛之缘起/1

思想与历史

桑兵　思想如何成为历史/7

罗志田　思想史中名相的模棱/34

王汎森　跨学科的思想史——以“废科举”的讨论为例/55

思想史中的文学与社会

大木康　从思想史的角度看晚明白话文学/81

李孝悌　二十世纪上海戏曲演出中的思想与社会/104

郑培凯　文学经典与昆曲雅化/115

思想史中的人物与派别

叶文心　传记与时空：我读列文森/151

李焯然　从《圣朝破邪集》看晚明佛教与天主教的论辩/179

艾尔曼　十八世纪的西学与考证学/217

思想史中的东方与西方

钟鸣旦　十八世纪进入全球公共领域的中国《邸报》/259

张隆溪　温故知新：重审十七、十八世纪欧洲人所理解的中国/301

思想史中的中国与东亚

白永瑞　东亚文明论述的使用方法/323

黄克武　从“文明”论述到“文化”论述——清末民初中国思想界的一个重要转折/340

后记/363