雅书

当然知道这是我熟悉的卡特，可为什么越读越像高密东北乡？荒蛮与文明，克制与淫乱。卡特延续她一贯的妖冶笔法，哥特寓言般绞缠情欲的终端。

少年少女沿着荒芜的海岸，闯入失去名字的大海，回归进化论无序的起点，在文明的边缘、人类早已不再以赐名的方式了解万物、增加现实经验的海边，理性的灯塔终于同原始的欲望与暴力融为一体，人类创造文明也许为了造一座废墟，这段算得上五星/“我真希望能把你泡在一个大罐子里，放在我那安静房间的壁炉上，天天看着你，想象你的神采。这也是你最好的归宿，你这样一尊行走的艺术品，既然那位好博士教给了你许多你本不该知道的事情，你倒不如成为展品，令知识分子们惊叹。你啊，你什么都不是，你只不过是我处子时代的梦魇之子。”/本质还是自然主义，人类和文明的无力与渺小，作者似乎想解构浪漫主义哥特小说，可实际写出来…也太玛丽苏了！(珠哥虽说直男了点，但其实很暖，最温柔的野蛮人，不就是被驯化的小狐狸？

实话实说，有点读不下去。

她对珠儿说：“你这么美丽，你一定是真的。”这段爱情像是文明的一场逆行，用证伪的方式验证了真心。搏斗往往发生在夜晚，英雄和恶徒相互转换，命运的暗号草灰蛇线，唯一确切的是那头狮子曾经来过。安吉拉.卡特真有女巫灵气，可惜这本还是太抽象。

社会学教授之女与野蛮人的爱与恨，卡特真的厉害，把这样一个困难的命题写得如此生动。整体是英雄之旅的构架，几个关键情节写得很动人。

英文版封面一针见血：终将残败的宿命也好，因命运之人而死的预言也罢，一切的开始都是因为接下了文明这颗红苹果

末世的人类重建哲学

卡特写这种小故事真是牛逼坏了

文明与野蛮 美丽与丑陋 有序与无序 英雄与恶徒 自我发现 与被发现 荒诞又妖艳 文字中竖起的那些 尖锐的 不规则的 棱角与尖刺 仿佛“哥特式”教堂 给人一种直面欲望与邪恶的镜子

爱情总是蛮荒与文明之间的寓言

I’m so confused yet addicted. Let the beast out , let the hero die.

玛丽安被珠儿强奸后作家便开始逐步消解这段情节带来的道德对立：1.珠儿的异域样貌美极了；2.梳头仪式增加了亲密感，让她欲火中烧；3.新婚之夜的欢愉是前所未有的体验；4.他熟睡时褪去凶气的脸十分温柔；5.珠儿小时候曾被多纳利博士鸡奸；6.异民对野蛮人的偷袭战，珠儿用自己的身体护住玛丽安；7.玛丽安色诱疯小孩完成对丈夫的报复，几乎完全符合《阅读浪漫小说》的理论，安吉拉·卡特对浪漫哥特小说类型上的戏仿可谓非常成功。中世纪陈设、白色高塔、由教授们建立的封闭世界勾勒出核战之后的超现实景象；叙事过程中多用闪进，契合童话故事的快节奏；对文学经典形象和语句的引用是卡特的惯用招数；无心插柳的句子让小说披上了反乌托邦的色彩，不过作者并未执迷于现实影射，玛丽安的自我发现之旅才是重点。结尾略显草率，像没有写完的样子～

面对死亡，痛苦，失控，什么是真。 是本有点“怪”的书。

围墙里与围墙外世界的分割属于老一套概念了，比较值得关注的是其中对人类仅存的教授的尊敬和野蛮人部落里权威与图腾的符号建立。如果作者在这部分加以功夫，我相信这部小说会更加出色。但由于篇幅有限，过多的笔墨分给了男女主之间的爱情，他们之间除了对于“野性”“自然”的崇尚，我看不出什么高洁的，值得品味的地方。

女巫文学

一场刺青华丽与血腥粪臭泥泞的幻觉

卡特认为她的小说并非哥特而是主流的自然主义（可能是有点错觉）。

「你啊，你什么都不是，你只不过是我处子时代的梦魇之子。」

幽僻囂塵外，清涼水木間。

Killing me softly with the fantasy.