雅书

作者哪只眼睛看出来日本女性比中国女性地位高的？就因为日本人不杀婴？

泛泛而谈，有点意思，但也仅此而已。或者，这种书适合在中学时代读吧

“拥有不同文化和历史烙印的人们所组成的社群正在各地形成。尝试理解如何应对这种情形，并应当抱有多少宽容，新流入的人口距离威胁到东道国的“核心”共同体还有多远，是我们时代中最大的问题之一。”

关于英语和日本文化圈的部分，值得给五分

虽然挺多可以继续详细展开 但我仍旧受益匪浅 中国便像银杏 我同意这个说法

日本文明也能单独拿出来啊……总感觉。。还是学习到了部分知识

第一章的“欧洲文化圈”一节比另外几节翻译得更糟糕些，第二章和第三章的翻译质量还可以。作者常常采取一种从文明细节的比较来以小见大的方式，来观察文明的本质差异，这样的方式可以得出很美妙的哲思，也可以很有启发性，但也需要怀疑，采摘一部分细节会不会漏掉另一部分细节，若采摘不同的细节是否难以得出同样的观察结论？第一章第四节写《英语文化圈》认为英语文化圈从13世纪前后就与欧陆有明显不同，似乎没有存在过农业社会，我对此有疑问，在此之前是否存在过呢，准备读一下作者另一本书《英国个人主义的起源》。第二章第四节《美梦与噩梦》写了不同文明的人们各自的美梦，算是解答了我前段时间的一个疑问“欧美社会精英如何产生精英意识、又有着什么样的精英意识”。

题目太大，篇幅太短，论述太浅，无甚足观。

太好了！特别欣赏这样的学者和这样的学识。

私以为本书对于中华文明和日本文明的书写还是比较浅显的，有些浮光掠影，但对于英美文明的分析还是很有见地的。美国文明脱胎于英国文明，英国文明不同于欧陆文明最大的一点就是对于“自由”的要求高于任何一点，至于为何会这样，作者举了英国文明基于两两家庭而不是大家族，小孩很早就学会独立父母也鼓励小孩早早成家立业，但源动力究竟是在哪倒没有展开说明。总之，认识自己难于认识别人，从这点意义上来说本书还算不错的

文章内容庞杂 选取案例以小见大 有说服力 可读性较强 有些观点值得引起深思

好看，讲出了现象后面的本质 信息获得容易的时代，如何解读信息是关键 历史不仅可以告诉未来，还可以理解现在

几种主要文明的对比 视角很有意思 阅后 对世界正在发生或已经发生的一些事 有了一些“理解” 该书与本套丛书另一本书一样 存在 表面化 不够深入的问题 有些“观察结论” 我持问号或相反观点

是一种描述，基于也许是上个世纪对亚洲国家的观察和对英国精英阶层的洞悉。文明是不同的，作者这样说，但是我们也只能忍受这种不同带来的结果，他这样想。也许人到晚年受制于自己的刻板印象是一种不可避免，尤其是如果年轻的时候学问做得不够踏实的情况下

不同于亨廷顿，麦克法兰以文化而非地理为界，对比中、日、欧洲和英语四大文化圈在经济、政治、宗教和社会等领域的差异，延续其“现代世界的诞生”主题。太多泛泛而谈的个人感受，但很多视角对于理解“现代性”依然很有启发，比如将英国区别于欧洲大陆，对比各自的法律习俗差异，最后以树来比喻不同文化圈。尤其值得注意的是，麦克法兰将中国与欧洲划为一组，认为都是经由农民社会而来，而将日本与英国化为一组，都是岛国特征，具有流动性的非农社会结构，不过只有英国走上“工业”模式（依靠工具和技术进步），而其他文明都是偏向“勤劳”模式（人力投入）。

如作者自身在前言中所说“这并不是一本严谨的学术著作”，对于书名这样宏大的课题，感觉内容有些泛泛而谈，很多都是点到为止，缺乏更深入的实证分析或论述。

读完感觉一般般，没啥特别亮眼的内容。感觉读了像没读一样。

做比较研究总是遗漏诸多细节而失去了应有的文字穿透力

一般般，内容不够丰富，视野狭窄。

整体还可以，但是P142-143，我真的只想呵呵，就算是为了在中国出版，也用不着舔成这个jb样吧