雅书

请记住，在二战期间，在中国的国土上有1800万人死去，而犹太人在欧洲是600万人死去。 如果其他国家的人只记得了欧洲犹太人的悲剧，作为中国人请铭记自己的苦难。

不知道为啥我的观感不是很好 有种被教做人的感觉

过年的时候在手机上读完。有些道理和故事是很好的，但是这本书有一个很大的缺点，也是一个合格的心理咨询师不应当犯的错误，就是她有强迫来访者听从她的意见的倾向。谁不知道应该或想要过良好的生活呢？但是作为咨询师不接纳来访者的犹豫和弱点（而那是由来访者的创伤或困境带来的），这种不接纳又是发生在暗地里的，这是很让人遗憾的。转变是否会发生也变得不可信起来。有些时候，我甚至怀疑，她说的那些“某些人和她谈过之后，最后走的时候如释重负”究竟是事实，还是一种对方的客气。三星半。

这本书留给我很大的困惑，是为了写书才这样吗，还是作者做咨询就是这样的？她好像一直在给建议，让来访照着做，这不是做心理咨询的大忌吗？

这不是一本专业书籍虽然目录看起来很专业。 读到一半不太喜欢： 1.叙事混乱。 2.作者经常拿自身经历（纳粹集中营）来论述“生活的道理”，然而距离普通人太远，难以代入。 3.说教感，这是心理疗愈书籍的大忌。道理都懂，但做不到。 4.文化差异。

作为一个拿（一个一个非常长的）故事举例子型的心理学书籍，很推荐没看过心理学书籍的新手小白当故事看，里面也不乏有“幸存者心理”等等我个人觉得很有道理的论点存在，但是作为一个所谓的“心理咨询师”都看的心理学专业书籍，第一，故事太长了，好多细节都能用一句话来搞定，但我不清楚作者是不是为了让大家对例子里的人感同身受，一直在描述细节，不能说不好，但是我个人不喜欢。其次，美国的故事，真的会有多道德标准跟中国是不一样的，看的我脑袋瓜子上直冒问号。最后就是老生常谈的爱自己、改变认知、心怀希望等等论点，在这本书里要更理想化，更有圣母光辉，我不是很喜欢，也不会去照着这本书的观点去实践。那对我来说这本书，就不是一本好的心理学书籍

作者是弗兰克尔的学生，也是奥斯维辛的幸存者之一，整本书用十几个心灵牢笼的情境在演绎另一种如何『活出生命的意义』，有力量又有建设性。困住我们生命的，真的是人心。

我们永远有选择的自由

好真诚，好舒服的一本书，光是读完它，都觉得是一种治愈了！

非常棒的心理疫苗👍

后面太水了，其实整本都比较水

1受害者心态牢笼， 把一切归咎于命运。 2逃避型牢笼，麻木，屏蔽痛苦的同时也屏蔽喜悦。 3自我忽视型牢笼，忽视了自爱，总想依附在别人身上，爱别人然后从别人那里获得爱。 4秘密型牢笼，秘密带来羞耻，羞耻带来成瘾。 5内疚和羞耻型牢笼，“给自己创造糟糕的预设，不允许自己快乐。 6未解决的悲伤型牢笼，只有接纳。 7僵化思维型牢笼，人与人的思维模式是有不同和高低之分的，且改变十分漫长，不必强求。 8怨恨型牢笼，没必要，别执着在情绪的幻境之中。 9恐惧型牢笼，与8同理，该干什么干什么就好，事情不会因为你害怕了就不发生。 10评判型牢笼，总是活在对别人或者对自己的评价中。 11绝望型牢笼，诱惑人们过早的放弃 12不宽恕型牢笼，这个感觉不用看，没啥用，和8，9差不多且更没必要了。

看完这本书，我心中一直有个词“自由”，原来即便身处困境，我们依旧有选择的权利，有自由的能力，只不过很多人都陷入自己的精神牢笼，总妄想有人可以拯救自己，却不知道能救自己的从来都只有自己。

我永远有选择

2024.8.2读完。没有那么好。但很适合普通读者阅读的一本书。

好看极了……受用

相信自己是幸存者，不必在受害者心态中沉溺，受害者意味着不自由，更不要因此给自己“不作为”的许可，努力去描述自己想拥有的生活图景，保持对世界的好奇心。感受、承认并表达情绪，感受不能决定你是谁，努力去感受自己，才能治愈自己。

很有启发。

一本小书，读完不困了

幸存者 好奇心