雅书

原本以为这本书是对史诗的讲解和阐释，其实它重在重建。史诗是活的，不仅是它的文化气韵、象征意味绵延至今，更在于每一代人以自己的方式运用和书写史诗。诗篇中的仇恨、荣耀、甜美、诱惑、坚韧与恐怖时时上演，每当无话可说、无能为力的时候，史诗总能替我们开口、帮我们决断。书中存在一些编译错误，部分译名与通译不同（如鲁登道夫），同一个名字在连续的几页内出现多个异译（如格伦德维格）。

本书是以史诗看欧洲制度演变史，反观当下政治时局：“文明”的欧陆是在暴力血腥的争斗中建立起来的。史诗毫不掩饰揭露人性阴暗，既可塑又有局限，对它的滥用和曲解正因其扎根历史的生命力。《奥德赛》警示地中海宁静表面下潜藏的危险，幸存者的善后需面对的阴影和挑战。《罗兰之歌》描写宗教冲突导致的战争和灾难。《尼伯龙根之歌》告诫诉诸暴力必将引火烧身，故事终结只因再无人可杀。《贝奥武甫》提醒我们寻求同盟，但更重要是让自身强大。《尼亚尔萨迦》结局看到的希望：血债血偿永无止境，放下仇恨，吸取教训。直击人心的英雄以死亡告终，取而代之的是国家机器，然而能带领民众走向未来的，绝非自我包装成破局关键哗众取宠的“英雄”。史诗把我们变成法兰克人、撒克逊人和古北欧人，穿越千年，理解彼此，探索宝藏，吟唱哀歌，听先祖讲述当时的世界。

非常走马观花的一本书，完全撑不起这个名字，完全不适合对游记不太感兴趣的读者。

疫情期间待在家，跟着作者去探访影响欧洲的几部史诗，精神上出远门，也还行吧

很有意思的一本书。用史诗串联起作者的旅途，又间或加入对欧洲当下困局的思考。史诗亦不再仅是过去的经典，是渗透在当下的文化细节。

不错。作者的旅行真的太硬核了，思考也很不错，没有作为特权人种的傲慢，正视了欧洲的诸多问题。古老的史诗还在流传，因为它们会一直启发后人，也因为历史本就是循环。

有点像游记，但更多是作者借着对欧洲史诗的解读对现有欧洲政治秩序的评价。看完全书感觉缺失了对科索沃传奇这一史诗的章节，不确定是作者没写还是因某种原因没有翻译出来。

作者继承了英国旅行文学的传统，以一个比较新颖的切入点重续辉煌，难得的是，连中国人都在欧洲大肆自驾的今天，这哥们居然坚持以徒步与搭便车的方式完成了整个行程，佩服。

久远的史诗与英雄在好事者的调教下成为了滋养现实政治的养料，不同民族宗教间的冲突与和解也能在尘封已久的文字中寻得深邃的回声

其实就是游记吧，翻译也是不错的，但是出版社却定位为历史。

欧洲几部重要史诗故地的现代游历。除了奥德赛其他都没看过，了解一下这些史诗和相关历史还挺有趣的。

这本书讲的是欧洲著名的五部史诗，分别是：《奥德赛》、《罗兰之歌》、《尼伯龙根之歌》、《贝奥武甫》和《尼亚尔萨迦之——冈纳尔之歌》。这些故事里有地中海诸神，有恶龙怪兽、有荡气回肠的战争、有舍身忘死的英雄，还有感人泪下的亲情友情和爱情……托尔金《魔戒》的几乎所有元素都源自这些史诗，就像前言里说的，像票房冠军的电影一样精彩绝伦！ 当然你如果以为这部书就是带你读魔幻故事，你就大错特错了。史诗背后是展示的欧洲历史与现实的纠葛，政客永远从故事中挑选最符合利益的部分蛊惑人心。当年的流民成就了史诗，如今难民问题几乎出现在欧洲大陆的每一个角落。故事外的现实才是作者想说的主题。

本书依托史诗的轨迹在欧洲巡游，并探访史诗的历史来源和影响，非常对我的胃口。但我很不喜欢作者对难民那种白左式的慷他人之慨的态度，扣一星。

用几部史诗和几段游记，把几段近现代历史串了一下，蛮有意思的视角。不过其实一般，书名也有点太浮夸了，没必要读。对目录里的史诗感兴趣的话，不如直接wiki。

读的过程中不断回忆起六年前在欧洲的流浪，书中提及的国家全都去过，但依旧激发起继续探索的欲望。欧洲的七条线路，等着我！

史诗背后的历史与内涵，取决于解读者的立场，既可以是暴力排外的民粹主义，但亦可是追寻自由与和平。

这名字，太夸张了

写的蛮容易懂的

史诗影响下的欧洲大陆，历史、宗教、英雄史诗吟唱着的过去与现实中徒步旅行的情境交相融合，让这场人文之旅读起来别具一番滋味。

行走在大地之上，行走在史诗之中。 对欧洲历史、地理有所了解的话读起来会更顺畅一些。