雅书

恐同深柜直男癌指点异性恋…还有就是这种大男子主义杂文是怎么能在叫「女性自身」的杂志上连载的…笑

笑死，看吐槽还是得看文学家。 “这种错觉会派生出许多东西。纵使自己手无缚鸡之力，只是个文弱书生，没有任何力量，无法改变自己的人生，也改变不了世界——然而，自己所在的位置可以鄙视众生、嘲笑世人。感谢文学，虽然打起架来只有挨打的份，被所有人看不起，没有半点正义感，电车上见到有人抽烟也不会加以制止，路见不平更是不敢拔刀相助，却在一种奇妙的自大情绪中越陷越深，认为自己有权嘲笑人类。不经意间，他的目光常带鄙夷，放弃一切努力，动辄戏弄勤奋用功者，嘲笑真心和热情，对于超越人类的美丽事物、代表人类精神结晶的激烈而纯粹的行为轻蔑视之。”

直男文豪，谁写的文案？

写得特别好玩 但是好像踩了谁的尾巴 评分一个比一个低 骂的一个比一个狠 别那么疾言厉色嘛😂好好一本瑕不掩瑜的书都快被骂成毁誉参啦

翻译过于现代化了，本身内容也没有特别好

喜欢这篇《论文弱书生》，哈哈哈

三岛由纪夫的讲座毫无说服力，字里行间弥漫着一股腐朽味，能理解芥正彦为什么会在辩论中途就离场了。

读了这么多三岛，真是越来越没意思。在我心目中三岛由纪夫差不多只剩下《天人五衰》最后聪子的那句话。

2.5；不仅源于时代局限性，也因为文化隔阂之故，即使在反复表示厌恶渣男行为，深入骨髓的大男子主义仍会时不时逃逸出来，且写得理直气壮，估摸是真觉得如此并无过错、合该如此，只能理性看待了；和他小说中禁忌之恋不同的是，本书的教化意义较明显，可能毕竟是“讲座”吧。收录内容驳杂，不惟是关于恋爱，还有大量吐槽——对学校、对战后社会、对年轻一代，当然大部分犀利点评还是关于两性情感的，比如“让婚姻完美收场的最好办法，就是隐婚。”翻译措辞过于现代化了。

唉，真喜欢呀。我一个女人为什么这样直男呢，因为我从来不把自己代入女人。听着三岛娓娓而谈世情风俗、社会万象，真有揭开人世一角的畅快。总得来说，政治正确太没意思了。人总得时刻把自己归入某个群体，再强大的人也有成为弱者的时候，卑微的公司职员也有手下走卒为其奔命。每时每刻都能受到冒犯，是因为我们总能对任何一个阶层的群体抱有同情和关照吗？真是大错特错。或许是觉得自我已经与天地等大，在何处都不能有一丝安全感了吧？

我还处于三岛所说的初恋后的幻灭阶段......😔

有点看不下去

头那么低，眼那么细。

新恋爱讲座只是其中的三分之一，更多的则是一种关于“爱”的交响曲，恋爱讲座倒是没有什么太大的新奇，有一些理论的加持但总感觉是有些奇怪的论述。但终结的美学是颇有趣味的，毕竟这是人们在现代社会中无法绕开的话题之一，不愿直面那就装饰以美丽动人的袍子喽！但“美学”的元素还是在里面的，毕竟这般戏谑又可爱的表述可不是随便哪个人都能讲出来的。最后一部分的致青年武士的精神谈话，确实很好！送一段话给自己和在座的各位： “人生有一种规律：只有把自己置于死地，生命才能展示其真正的力量和坚韧。要验证生命的硬度和强度，只有用死亡去撞击它，这就好比甄别钻石，只有把它与人工合成的蓝宝石、红宝石放在一起，让它们相互研磨，才能验明真伪。假如生命在死亡的撞击下受损甚至破碎，那么这个生命或许只不过是普通的玻璃罢了。”

都是些大实话

三岛对于人情世故是颇具卓见的，比如：“嫉妒恰恰表现了爱的不可实现性。”但是他骨子里是厌女的：“女人不是动不动去同情别人，就是想被人同情，非此即彼，这个特质真让人头疼。”；“最麻烦的情况是怀揣半瓶子希望，又怀揣半瓶子自尊心——世界上的女人几乎都是这种类型。”；“女性非常不善于利用自我意识。在两人如胶似漆的时候，应该激活自我意识，确保自身处于有利地位。而这时的女性偏偏放弃了自我意识，把判断交给了男人。”动不动就把全体女性描写成只有感性，没有理性的情感动物。作为“直男”的三岛对于同性恋的理解停留在性倒错的层面：“同性恋始于同性之间的亲密感、安全感。对异性感到恐惧的人，觉得和同性相处更舒心惬意，而最终成为同性恋者。”话说的再好听，把自然说成是异常，本质上还是不理解，以及性别歧视。

大叔意见，听个乐。

谁还没吃过点爱情的苦...我也吃过或在吃.

挺有趣的書，即使有時代局限性，總結戀愛如何美化人生，分析它的“致幻”因素。把同性戀歸咎於性別自豪感的喪失，揭示美好的愛情應該是熱情和理性的折中体。 淺談書信這種戀愛方式的終結，社會變化而導致的各種愛情所需和形式的變更。

像是年轻聪明而又狡猾的男人写的一样。 恋爱只讲一部分 老生长谈，理由多多。年轻人可能启发多点。中年人有的看完就觉得有趣 当笑谈，不能全听。 后面给青年说的话很喜欢，常有直击心灵的句子和看法。觉得他独特，凌厉，聪明，一针见血，展示极强个人魅力。 喜欢