雅书

毛姆的收官之作，圣母显灵引发的小城故事，宗教色彩的剧场人物群像：酗酒潦倒睿智的多明戈；尊贵精于计算的修道院院长；狂热近自虐的主教；爱慕虚荣圆滑的军人；默默无闻的面包师；聪慧善良宽容的卡塔丽娜；平庸软弱的迭戈；唐吉柯德与阿隆索

有点不像毛姆的文风，非常大女主的小说

前后力度的反差让人有点难以接受，还有作者跳出故事氛围直接对话读者的地方也有点出戏

妙不可言的一个故事。

生活本身才是最大的神启。

读着像个童话故事，充满神迹和讽刺，堂吉诃德友情出演。出现了我喜欢的禁忌之恋桥段，主教和修道院院长年少时期的青涩恋爱，用眼神和意念交流，各自侍奉上帝，以这种虚幻的方式结合在一起，最终院长的情欲在年轻的卡塔丽娜身上复活。另外，我的屎尿屁恶趣味记录又多了一条：卡塔丽娜用自己的小便保养双手。

西班牙宗教背景的爱情童话，圣母玛利亚显灵只为成全一位少女的爱情。北欧民间故事似的开局，一个士绅的三个儿子，主教大儿子，将军二儿子，做面包的小儿子，谁才是侍奉上帝最虔诚的人？然后是血腥残酷的宗教审判，希腊人米特里奥斯被拷打被审判以火刑，他对审判官说“你尽你的责，我做我的事，你的职责就是杀戮，我要做的就是慷慨赴死。”接着故事轻松起来，卡塔丽娜躲过勾心斗角、权力角逐，在神迹的帮助下，与心上人私奔成功，遇上堂吉诃德，做了女演员，最后以《剧院风情》收尾。随心所欲，信马由缰，讥讽中带着轻巧，戏谑中透着柔情，毛姆对这本书的人物，堪称心慈了。 以我私心来讲，与一个在她瘸腿时无情离去的自私男孩私奔，卡塔丽娜倒不如留在修道院里，何况这个男孩平庸又不忠，但也许，有情有爱有事业，能主宰自己的人生，才算真正活过吧。

她的全名叫玛利亚·德·洛斯·多洛雷斯·卡塔丽娜·奥尔塔·伊·佩雷斯。那个烤面包的？为什么不可能呢？就因为他没有学问？上帝赋予人类理智，由此让人类高于禽兽。就我们目前所知，上帝从来没有重视才学，这是我们信仰中的一个未解之谜。令弟虔诚而朴实。他异常感激地接受生活乐趣，内心顺从地对待生活伤痛。或许在上帝眼里，马丁勤奋，诚恳，慈爱，纯真，快乐，侍奉上帝更为出色，而你通过祷告和忏悔寻求救赎，你弟弟通过杀戮妇女儿童，毁掉繁华的城镇获得快乐，你们都比不上马丁。

前年铺了很多很多，但到后面很多角色都是走马观花，卡拉妹子的成长感觉也有点转变的突然，不过男的终究是靠不住 还是一直都有提到

内容很多 前三分之二还是有意思的 贝院长资助卡妹子私奔后就有点水了

短小精悍的故事，诙谐却让人思考

这部有一种很奇怪的幽默感。挺有意思的。这不应该是神迹故事，情节发展充满了喜剧感。很有趣的是刚看完的一场事先张扬的谋杀案是赖桃的翻译，这个译本也是她翻译，居然毛姆和马尔克斯看出了通感。

从北京回上海的高铁上一气呵成的读完，初感觉很不毛姆，读完细细品味又是很毛姆的一本小说。很不毛姆是因为自认为毛姆不太会写这种看似神迹显现的故事，但拨开套在外面的壳子，通过“唐吉坷德”的客串，主教临终前看到的希腊人的对话，还有女孩舅舅最后那段直白对不解于西班牙历史时期上帝对“通情达理”和“幽默”的缺乏，还是显得非常毛姆。

emmm感觉太散了

毛姆的小说总是发人深省

这是一部很好的鼓励人们婚育和教唆怂恿繁衍后代的神话故事题材教科书。耶稣的门徒说过，“与其欲火攻心，不如嫁娶为妙。婚姻的目的不是为了满足情欲，而是为了繁衍生息。” 这不是毛姆写结局写最仓促的故事，结尾写得好像作者急着有事要去投胎一样……

极富戏剧性的小说，荒诞但又合理的可爱，这的确是毛姆作品中比较特别的存在。各种人物的矛盾性充斥着整部作品。我认为小说明显分了前后风格不同的两部分，尤其当“堂吉柯德”出场后，西班牙式的戏剧荒诞性达到顶峰。毛姆的冷幽默、随性洒脱的性格故意让这部小说看起来有点“粗糙”，也使一部分人认为这不是一部好作品，但我却认为格外有趣。

宗教的执念，悲苦离世，爱情的执念，幸福圆满？

2023之一：是一位老人与生活的和解，更可被视作一部伟大的戏剧。

西班牙题材救了毛姆。