雅书

在多抓鱼上好不容易淘到了一本《京都人生》，打开后发现，这两本是同一本书，只是《京都的正常体温》是精装，以及多了一些字的修订

京都人眼里的京都，和作为旅游城市的京都是不一样的。但不管怎样，京都真的是一座充满魅力的城市。不知何时有幸再度前往。

《京都的正常体温》——最想去的城市之一，留着打卡用。本书处处闲笔，淡淡勾勒出京都的日常烟火气息。京都怀着我对唐朝的所有乡愁。左仿洛阳，右拟长安。后因右侧多洼地，遂向左侧发展。战国大名入京都以令诸侯，故称之为上洛。

书名很吸引人，赶紧买来看。 嗯，内容平淡。

比舒国治什么的还是好看点，206感觉我也坐了好多次了。

＝京都人生

有不少发人深省的语句，以及……没错，这就是日常的京都。怀念206。

提示我 我已经读过另一版本了

跟着京都206路公交车游城市

随笔形式，由于没住过，还是少了些乐趣。光是想象自己走上道路的感觉，就很不同。

"严丝合缝的世界，由于缝隙过窄，看不到别样存在的可能。这样的世界太坚固和强硬（同时也太脆弱），似乎人怎么使劲也改变不了它。人在其中会有无力感，便秘般的闭塞感。但如果缝隙过大，世界又会变成晃晃悠悠没有抓手的地方，人会感到持续的不安。在反作用之下，人会试图建造比没有缝隙的坚硬世界更为坚硬的世界。人会努力填补那些过松的空隙，出现过度的合理主义、过度的饶舌、嫉妒心、被害妄想，乃至必须严格以同样方式重复同一行为才感到安心的刻板行为，或是向幼儿退化的现象，接近异常地反复确认固定规则的存在。这样，人就会陷入与自己一开始所追求的可塑性相反的catalepsy（僵直状态）。不是往这个世界的“外”踏出去，而是闭塞在这个世界的内部。"

“自由和规则这对相反事物的游戏，其间摇摆的空间越大，城市就越花枝招展。只有自由，就会杂乱无章；反过来，要是太拘泥于规则，就会无趣。”

哲学家的行文随性而散漫，知识点驳杂，兴之所至勾勒出的京都图景常见社会学论调。细节处有风雅，有旅人难以觅得的好去处。

这是我第一次就自己出生长大的城市进行系统地写作。这一过程就像在摸索浸透自己全身的记忆。越是惨痛的事件，当它成为记忆镌刻在身体时，就会在体内拧成一圈圈。在记忆拧绞的过程中，人会感受到塑造自己的一切的内核。但那同时也是记忆被改编成圆满“故事”的过程。在这里最好小心。因为只要一不小心，记忆就会被换成圆满的“说明”。被替换成“说明”的记忆不再是记忆。那其中映出的不是我这个人，而是我没能成为的人。所以更贴切的说法是，在完满的严丝合缝的记忆旁边，有一个我仿佛隐了身，只露出眼睛盯着记忆看。｜过了鸭川，路忽然变成了上坡。越过京坂电车的七条站，右边是一座放映色情电影的B级电影院“南馆”。再走几步，左手边有谷崎润一郎经常光顾的鳗鱼杂烩粥店“草鞋屋”。鳗鱼杂烩粥这东西，我只在这家店吃过。

城市漫游指南和一些闲聊。像一个很贵很得体的伴游……

哲学家写的citytour，有些讨论很有哲思，很妙！但可能是社交媒体版游记看多了，经常觉得此处该有图😂

难得遇到一本有灵魂的城市漫游指南，还是我最喜欢的京都，惊喜满满～

更适合本地人

形而上学的京都

喜欢咖啡那两章、时令，我觉得是《菊与刀》之外又一本帮我理解日本民族性格的书。之前读三岛由纪夫《天人五衰》，写的老年本多衰老后的心境，总觉得1亿多人世代生活在这个地形狭长逼仄的国家，发展出来的“物哀”，是需要对“得不到”和“已失去”进行审美观照的，不然无法获得继续好好生活下去的正义。以及，司机跟我说这里开车撞死鹿或狐狸、和撞死人的程序一致，都需要报警。也就不奇怪宫崎骏和《幽灵公主》会诞生于这里。