雅书

社区、种族、毒品、教育、宗教，麦当劳和流浪汉，“后排人”无关尊严的生存，揭示出美国光鲜之外的“污垢”。不要站在墙的左面或者右面看待事物，只有站在墙的上面，才能更加客观和全面，来评判我们以为的“与众不同”。

《美国底层》在叙事的文学性上逊于《下沉年代》。作为群像展示，它在社会学领域比《乡下人的悲歌》更具普遍意义。它看见了《看不见的美国》所“看不见”的那些东西，克服了略显虚假的温暖色，更坦诚也更深刻。作品揭示了美国底层的困境，那些能够保持体面的工作都消失了，或正在消失，这种状况也是我们所面临的。作者提出了“前排人”和“后排人”的群体概念，认为“后排人”的价值观和他们的生存权利应该得到维护，这是社会机体正常运行的基本保障。

如果你想了解美国底层，请来麦当劳。由于没有稳定的住所，他们需要干净的水，需要给手机充电，以及免费的无线网络。麦当劳提供了这些东西，而且还有便宜好吃的食物。他们的一天是在麦当劳里开始的。通常是在中午左右在洗手间里洗漱，有时注射一针毒品，因为洗手间里没有镜子，他们会在停车场的汽车后视镜前化妆，然后找张桌子待几个小时，躲避室外的炎热或严寒。在麦当劳，他们可以按自己的方式做自己。在这里，可以暂时逃离街头动荡不安的混乱生活，可以像所有人一样重新融入群体之中。问他们为什么不去盈利机构或者公园，答案无外乎两种：“那是什么地方？”或者“他们总是教育你该怎么做”。非盈利机构有很多关于行为的规矩和说教，还会对你进行无声或有声的指责。“我们的国家”已经分化成两个世界……

就像美国记者在孟买的贫民窟采访8年写了《地下城》，克里斯·阿纳德在纽约的亨茨波因特区（一半人口生活在联邦贫困线以下）做采访，拿去所谓的白左滤镜，写成了《美国底层》，由许楠姐翻译成中文版。在这本书里，我第一次听说“前排人”和“后排人”这个概念，很好理解，想想一个班级的同学，总有表现好的受到老师认可，也有所谓的“落后分子”，可这种标准是学校制定的单一标准，落后分子不乏天才和善良的小孩。用于社会学研究，后排人不过是不能符合前排人制定规则的群体，而主流的普适规则——GDP增长是衡量人类繁荣的标准，通过好的教育获得物质财富。可我们从未停下来思考，这些标准是谁在建立，真的是每个人想要的吗？后排人的价值观真的一文不值吗？

意外好看的一本书，来自一个前华尔街交易员，而不是野心勃勃的非虚构操弄者或者娴熟的左派田野观察（“我们除了受够了警察的侮辱，还受够了记者和非营利组织的调查和过度分析”）一个俱乐部：麦当劳。一种归属感：毒品，一种被“前排生”、被所有从现实世界中直接获利者遗弃的感情：信上帝。还有无处可去、留在故乡、生养很多小孩、最后是种族，所有这些不要证书的事情，都受到了前排人的污名化，却能吸引越来越多失意的人。

我需要看这种书，但我不知道为什么。

纯粹的白描，同情心，和人文关怀。“因为相信人生不值得过，他们变得不顾后果，对吸毒这种自毁的形式上了瘾。”“在每一个地方，人们都感到被另一个世界的成员甩在后面，感觉被遗忘，甚至更糟糕，被嘲笑和污名化。而另一个世界正跟着国内生产总值一路跃升。”“我们假装认为那些药物成瘾的人是因为人品差，而不是因为服药是他们在这个经济环境下无法过上好日子而减轻痛苦的途径之一。”

书三星，多一星给到作者的勇气。原来种族主义这么深入骨髓，毒品是美国底层人民的一剂精神良药，那中国底层人民的那剂药是抖音快手吗。。。我瞎说的。。

本书以六章篇幅介绍了美国底层社会的六个维度，作者指出美国底层主要来源于城市，城市形成了依据种族等特色形成了一个个社区。从社会学角度而言，搬家这种行为也是一定阶级属性的，必须具有一定的智识和资本才能成功逃离贫困街区。作者将底层民众视为“后排的人”，对于“后排的人”而言，很难获取正面的消息，受教育的机会是有限的，只有正确的家庭背景+正确的教育，才有可能完成阶层上升。但是这一切阶层上升的机会，都是通过考取各种证书获得的，底层是没有“证书”式的生活道路，故而当心灵需要安放的时候，有人靠毒品麻痹自己，有人靠宗教安慰自己，侮辱与丧失尊严家常便饭。何时可以打破街区壁垒，让更多的人因为考学和工作获取更多受教育考证书的权力，才是帮助美国底层民众切实可行的发展路径。

美国这几年类似这样的底层纪实文学出得很多，越来越多的人开始反思国家为何如此分裂，巨大的贫富差距鸿沟下是难以弥补的裂痕的问题。最为动容的事作者除了通常的关注经济教育等问题，指出了后排人陷入这样的境地是充满孤立感，是缺乏被尊重。“我们的政策只是狭隘地聚焦于一种意义上的价值：物质意义。我们重视国内生产总值和效率，重视那些我们能够衡量的东西，而抛弃了更加难以量化的价值，比如社区、幸福、友谊、尊严和种族融合。”这些大概是全世界所有国家的通病吧，当我们片面追求gdp时，整个社会陷入了更大的焦虑里。“我们说教育是逃离苦难和通向成功的路径，却是在暗示那些没有成功的人是迟钝、懒惰和愚蠢的。”这才是真的观照现实，只因为自己的人生足够幸运的避开那些坎，就可以轻易的指责他人不努力，我们不都是这样自诩高等教育的人。

非常棒。比怜悯和拯救更重要的是理解，理解在所有的主流叙事中被抛下的人和那个世界。

阅读这本书最大的感受就是提醒自己时刻要留有一些应有的怜悯和谦卑，以及面对生活不如意的勇气。我们目前所谓的不如意，其实都是生活还有不愿意回旋的余地……无论是美国底层还是世界底层，世界并不因贫富差距而变好或变坏，能改变我们些许生活轨迹的，除了外部环境，还有内心不安的躁动吧。

任何国家和社会都有底层阶级，美国当然也不例外，之所以有人会觉得讲述这一地带的文字相对少见，实在是因为被美国长期以来所谓纺锤或橄榄型社会结构的美丽外衣所惑，殊不知近些年来，随着经济周期和社会矛盾的变动与激化，假如可以褪去纺锤外衣，剥开橄榄外壳，也不难发现在中等收入阶层中间出现的巨大落差，或者可以说纺锤或橄榄的肥大中段，已经退化为尾大不掉的金字塔底端，也就是说中等收入阶层已有越来越多的比例与社会底层相差无几。所以，本书的讲述其实颇为真实，而且对中国读者而言也很好理解，毕竟这么多年来，我们对金字塔型的社会结构实在是太熟悉了。

美国的底层生活是中国底层想都不敢想的

想知道美国底层，去麦当劳就好了。亲眼目睹了一个穿着打扮很帅气的黑人，拿着空杯子进入麦当劳打了一杯可乐，很淡定的离开了。

「对他们而言，拒绝、挫折和屈辱已是家常便饭。长期以来，他们一直要被迫接受自己低人一等的残酷现实……如果他们失败了，没能命中极低的成功率，就会被告知这一切都是他们的错。他们错在懒惰、愚蠢，或者未能达到外界的要求。当他们因为处处碰壁而选择了最容易的那条路时，他们却被说成道德软弱、目无法律或者愚蠢。」

和《精英的傲慢》搭配食用，能看到两个分化的世界以，前排人认为自己靠努力获得成功，你不成功是因为你不努力，后排人则认为自己被挡在了精英制定的规则门外，只能陷在排斥、孤立、毒品构成的循环里无法自拔。“人人都说是因为我们欠缺了什么东西才没有工作，但实际上，我们没工作不是因为我们缺什么，而是因为我们有什么——黑色皮肤。”物理意义上的区隔很可怕，它切断了沟通的渠道，站在对面的人互不理解，互相攻讦，不包容的社会里会有多少悲剧发生呢

近些年，谈美国贫富差距、底层问题的书译进来不少，帝国主义颇有水深火热之相。在描绘人物、剖析深层这方面，这本书不算太出彩，作者不是专业作家，本是华尔街交易员，半路开始关注贫困社区的问题，开始采访与拍摄之路，文笔不算精彩。不过，可能正因为不是专业作家或记者，他始终带着自己的身份在思考面前这些人和这个国家的问题，他投票更进步政策，也向慈善项目捐赠，是否这样就足以让人安心享用精英阶层拥有的一切，他“帮助”他所见到的人，送他们去戒毒所，这是否是真正的尊重？这些时常流露的反思我读着更觉有意义。推荐人：沈大园

不太喜欢。 说不上来。 就业机会是最重要的。流水线上的工人好过什么都不干。 这书里只有白人黑人拉美人，华人被无视了。 人和人差别大了。外因起作用，关键还是内因。 比烂的话，全世界都一样。只是没人写周围而已。 麦当劳是大家的活动中心

没有尊严，用毒品来填补，惨！