雅书

我们容易把自己的价值和活着的意义当作生产率。

人在年轻时意识的老，与接近死亡时意识的老，是完全不同的。

我们成长到不再关心他人的评价，能做到纯粹地体会学习带来的喜悦，并且，比起年轻时，对事物的理解也愈加深刻。可以说，这就是衰老带给我们积极的一面。如果老年人有什么要穿给年轻人，那就是“老年的幸福”吧。

被讨厌的勇气 老年版

废话略多

感觉挺一般，没有最初的两本阿德勒的“勇气”系列来得有深度，算是作者的简短的小品文合集

2020，329。

现在的人，总是把生产率当做活着的价值和意义，但是在这个世界上，总会有一些人只是因为你单纯的存在，就能感到喜悦。如父母退休后，照顾子孙后代就能引发他们自身的价值感和幸福，身为子女的你，就算你每天什么都不做，对家庭都是一种贡献。（反之亦然，久卧病床、无法自理的老人，容易对自身有挫败感，但是也要让他们知道：只要他们还活着，子女们的内心就会有幸福和依托感。） 面对阿兹海默症长辈脑中一些偏激的想法和行为时，我们也要去理解而不去过多纠正，因为此时的他们已进入了生命的混沌状态，丧失了以往社会规范中的普遍认知，要把他们当做刚出生的婴儿对待，就像当年他们也是用耐心和陪伴让我们渐渐地熟悉了这个世界。

我不是为了满足别人的期待而活，别人同样也不是为满足我的期待而活。 人们最想倾诉的对象是能耐心听完自己讲话的人。

这应该不是老去的勇气，而只是意识到老去的好处，正因为年龄的增长才积累了现在的知识，这都是年轻的时候无法做到的.

不太有意思，内容普普通通。ps：我希望，待我年老的时候，可以成为一个年轻人愿意与之唠嗑咨询的一个老太太，双眼澄明，嘴角带笑。

正式开始 闲暇时间 阅读的第三本书。 尽管没有《被讨厌的勇气》、《幸福的勇气》 那么惊艳和充满哲思，这本《老去的勇气》 叙述平实朴素，通俗易懂，本质上是 将阿德勒思想运用到 如何正确对待 人年老时会猝不及防遇到的各种问题中去。我在本书中学到的非常重要的一点就是： 我发现自己 习惯于“自我PUA” 和“减法式思考🤔” 无论做到什么程度都觉得远不够，始终觉得自己不够优秀 不够漂亮也不够有学识。 我设想的我这个年纪应该是有钱有闲又美还可以周游世界的岁月静好模样（想得美），我总是拿现实的自己和理想的自己做比较 导致我 生活 不开心☹️，何苦？ 还是因为自我接纳不够和思维方式出现了问题。人生幸福首先是建立在自我接纳的基础上。 改变自己是第一步，我们也只能改变自己。

所有的焦虑都和时间有关。岸见一郎总是那么从容，他让我平静多了。

口水鸡汤 心理学硬核内容也太少

太短了。让人打分颇踌躇，还是四分吧。毕竟哪怕只有一条受用的建议也是好的，何况不止一条。或许只有自己大病过一场，才能约摸着以同理心去想见老病的感受吧。作者的“活在当下，先让自己幸福，勇于建立人际关系，关心和帮助他人”等看法似乎并不新鲜，但他以他的经历和讲法让我巩固了理解，执着了信念。——下次要看他的更有名的一本《被讨厌的勇气》。

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一般般，没有什么深度。

结合自己的经历和家人似乎很有诚意，把心摊开来和我们交流，但就书而言，逻辑编排不太好，想到哪里写到哪里，散文杂文，拼凑和引用有点突兀。全篇三木清引用的太多太多了，干脆去找他。

非凡精读

活在此时此刻，感受幸福，传递美好，不论年龄。