雅书

元禄是货币经济从单纯的商品经济中脱胎出来并逐渐开始支配全社会的发端时期，贫富差距最早被人们清楚地意识到，也是在这一时期。许多人被金钱的魔力摆布得手忙脚乱，忠臣藏戏剧中人物的各种悲喜剧亦由此而生。

看到最后也没理解元禄时期的经济政策跟忠臣藏的故事有什么必然联系……不过全书读起来很流畅，观点主流，但很多历史细节和价值观都交代的很清楚，读之颇有收获

没看懂的简单普及一下，作者认为忠臣藏故事的起因，也就是浅野长矩与吉良义央的矛盾是由于对于接待敕使费用估算的差异而引发的，大的时代背景是重金主义和元禄时代的通货膨胀，长矩的悲剧一个是基于赤穗藩的经验另一个也是对于幕府货币改铸政策的陌生。本书作者用了许多文学写法，但提供了大量的史料细节，阅读起来比较轻松。幸好看过《八代将军吉宗》，对于元禄时期的大致经纬和人名不至于太陌生。

（目测还行）清晰有条理。

五百两引发的血案

和『忠臣蔵　赤穂事件・史実の肉声』连着看的。作者虽然在凡例和后记中反复强调自己尽最大努力让两本书重复内容降到最低，但事实上“不可删减的”史实还是占了这本书的大半，而重复内容也基本原封不动，或许有抄自己书的嫌疑？也许这本书作为前一本的修订本出版会比较好。内容上相较前一本视野更开阔，以kaempher的记述开始，加之对各种史料的活用，可见对史料发掘着实下了功夫。但读整本书时总有一种在读故事+评论的感觉，对于这一复杂事件中各个环节、种种原因的考察很丰富、所用史料很翔实，但是书的结构和行文并没有，甚至没有试图将其统合在一个完整的逻辑里，而是更多采用一节一节的叙述+评论的写法。认为这一点或许是其作为历史学著作所欠缺的。书写当中文学性强，颇具感染力，特别是对夜袭前六位义士留下的俳句的引用，让人印象深刻。

《元禄十五年》

浅野为什么袭击吉良可能以后也不会有答案，但忠臣藏永远是最动人的复仇故事

从货币角度解读忠臣藏有些牵强，除此整体论述还是颇为精彩，阅读体验流畅。

不错。 篇幅不长。

文笔极好，很多有趣的细节描写，颇可当历史小说看，重要的是著者把赤穗事件与其背后元禄时代的社会现实极好地勾连了起来。由于元禄年间荻原重秀主持的大规模改铸，日本国内劣币充斥，通胀压力猛增，浅野内匠头负责“敕使参相”仪式的经费也无形中翻番，但他依然顽固坚持要用过去的开销标准来进行，处处能省则省，熟悉花钱行情的吉良上野介自然是要与其为难了。当然复仇的戏码最终能够成功，幕府是起了很大作用的，大概在下令让上野介将宅邸搬迁至防备薄弱、地段偏僻的本所时，幕府就已经把他放弃了。

差五百两引发的血案！？从财赋揭示纲吉政权由盛转衰的弊端，相信侏儒症与无嗣为继干系极大，关键是会挑人家投胎，又不至于搞出“何不食肉糜”的闹剧，否则就没后面御三家找继嗣的事儿了，家宣、家继权当是过渡，吉宗中兴前置条件之一是先世无男嗣继承，不然轮不到他头上。近世可参考的文献倒也不少，从计划到行动的细枝末节交代得极为详细，观感自然没拍过无数遍的影视来得酣畅淋漓，最后还有之后，真是乐此不疲，武士之魂不死。

看着看着总觉得字里出现阿酱教历史的语音和语速lol

豫让之辈，重现于日本

作者研究了二十多年忠臣藏，这本书是从时代经济，政治，思想方面的变动来理解赤穗浪士的。作者着眼于元禄时代货币与商品经济开始掌控社会的特点，武士文化的转型与江户町文化的繁荣，纲吉与吉保的为政风格，来解读赤穗事件。并着重关注了在之后成为一种江户文化的赤穗事件，向通行至今天的忠臣脏故事与文艺转变。只可惜限于篇幅与主题定位，没有详细探讨这个问题。 “只有在属于纲吉的元禄时代，才会发生四十七士这样的血腥与理性的浪漫。”

对历史细节的还原不错。武士道的“轻死”精神实在可怕可叹。

忠臣观有点奇怪

故事娓娓道来，情节吸引人一口气读下去。可是学经济的我并没有觉得能得出后记里的结论……复仇总体还是武士道精神而不是货币吧？

赤穗义士忠义千古昭然 士道之范（“武装政变的狂热爱好者三岛由纪夫”喷楽🤣 （砍死吉良上野介的武林隆重是归化吴人 以故土为姓 吴人轻死敢战 至明犹有余烈

我发现整个忠臣藏这件事里，只有一个人是掉了链子的，那就是浅野内匠头自己。置赤穗五万三千石的领地、领民、三百家臣的生计于不顾，殿中拔刀伤人，还是出其不意，结果竟然没有直接斩了上野介，让他跑了！还得等家臣来帮自己报仇。何其羞耻？