雅书

最夺目的一个观点：务必让自己的情敌处于幸福而不是激情之中，幸福会绊住他，与另一半生活直至死亡，这样，他才会把不幸留给我们，而不幸的我们，则可以充分地去感受激情、激情的恶习和放荡行径。萨冈认为，幸福和激情是相悖的，像吉尔达一样被所有人羡慕，拥有美丽又富有的恋人，却冠以诗人的头衔另行苟且，跟女仆享受肉体欢愉，下场不会太好。但坏的下场一定是来自于玛尔特的揭发，只有情妇的揭发才具有说服力，意味着情妇对这段肉体关系是看轻的，这是激情的本质。当然，现实中的情场少有“吹哨人”，大家打几炮一拍两散，管你是不是伪君子。小说的叙述者尼古拉和他毕生钟爱的弗洛达则是这些不伦的激情的牺牲品，太惨，似乎好人拥有幸福的机会总是比坏人少。而幸福和激情有没有合一的例外，萨冈认为没有。不过，我认为幸福和激情是可以交替运行的。

1.轰轰烈烈的萨冈阅读计划就以这本书结束啦！这本书是萨冈晚期的作品，文笔老道，她所擅长的情事心理描写已然非常纯熟，能把深陷爱情中的男男女女剖析得干净利落，让读者直直地审视主人公的内心世界。看书前半段的时候，总是让我频频穿越到微物之神那本书中（真不能怪我，都是高贵女子和低贱男子跨越世俗藩篱的爱情故事，结局都不好）。读到后来才发现，萨冈用玛尔特这个人物将这本小说分割成了不同的半段：后半段如此诡异，甚至带着一层没有必要的忧伤2.总结一下这场萨冈阅读计划：我更偏好少女时期的萨冈，虽然作品带着瑕疵，但那股子劲就是萨冈专属的风味。后面她写作的技法更佳纯熟，但独特的萨冈风情也相应减少。或许是她本人也随着年月成长了吧，价值观也改变了。最爱的是狂乱，次爱某种微笑。归根到底，萨冈最迷人的就是她对少年心事的把握。

来去自如的玛尔特...特别混乱，罗蒙的心理冗长又无趣。内容和书名很吻合，风暴来临之前天气会阴沉好一阵子，来临的时刻却激烈却短暂。

敬旧世界资产阶级死去的友人、敬他们已经消失的敌人，他们美丽、疯狂、永不再回来的爱情：她是个奇怪的继承人，她到处继承，什么都要，然后把所有东西都留给穷人。她摧毁一切却什么都不取。

这本三星，多一星给萨冈。我现在很不喜欢男主的备胎模式。要么炽烈，要么离去。

说实话，写得很一般，大概是要写出私密的日记文体，但总之，叙述很混乱、情感关系很单薄。不过，马尔特真酷啊，她以一己之力搅乱了整个上流社会、简直分不清作者是在嘲讽上流社会还是别有什么用意。

她放纵情欲，不愿遵守社会秩序，而我倾尽一生所学的正是他所嘲讽的：秩序。

原以为只是俗套的情爱故事，全书因玛尔特令人印象深刻

“我可能就处于这种状态，持续不断的起起落落很可能最终使我处于亦悲亦喜的安宁心境，而这种状态不再取决于她，也不再取决于我，只受制于我的理性。”

好一个懦弱无能又白莲花的男主，字里行间充满了自以为是的旁观者的公正，用批判他人不知羞耻来展示自己的高尚，掩盖的是自己狭隘嫉妒的内心：情场上的人们逢场作戏并尽情享乐过了，唯有这可怜人还在纸上记录着一些与自己无关的风流韵事以此怀缅一生。

显然，我们也需要一个玛尔特。我没觉得叙述很乱，不过是一个老去的公证人讲述了他旁观并且一直在参与的悲剧故事罢了。有那么点意识流，有悲剧气质。

我爱的女人最终也没能获得幸福，被情欲缠身的各位男士也因此死去，掠夺一切的女仆像个游侠英雄，什么都不要，最后却死于革命的混战。情节和人物描写的都很好，我的爱情也让人同情，我爱上一个品行端正高洁的女子，我愿意以我的生命为代价让她幸福。

三星半。叙述得很杂乱，但是我好喜欢尼古拉对弗洛拉的感情。

得把人当象征看，马尔特象征着法国大革命。然而，这本，很无聊，侮辱性的词汇出现频率略高。

已读三本中觉得不错的。

喜欢萨冈 “我追寻她的足迹，在我国的上流社会到处能找到她路过留下的烟头。这是个奇怪的继承人，她到处继承，什么都要，然后把所有东西都留给穷人。她摧毁一切却什么都不取。” 今天回想起这本书，觉得玛尔特似乎是工业或革命的象征，野蛮、激情而极具吸引力，令人无法抵御，摧毁一切荣誉、教条、伦理、规则与田园旧梦。

这本我实在不喜欢，我喜欢萨冈的女性灵气和对爱情的相信和挑战，但是这一本就是用很多世俗的框架写了一段没有什么闪光的互相折磨的感情。

日记体，作为叙述者，男主人公有强烈的倾向性，这某种意义显示出了男主的虚伪…追求所谓的绅士 秩序，对他人的评价总有一种将自我从“他们这肮脏想法的一丘之貉”拔擢出来的上位者意味，这种并不客观却叙述让人觉得像是和一个观念不同的人谈话，他告诉你有关他经历，说难听即意淫的一切。

他将欲望展现后又杀死欲望，给了凌驾于欲望之上的一种爱的解释，然后活下去，可多数人想要掠夺，想要占有，死于欲望，或者被欲望杀死。最后玛尔特不正是这样死于法国大革命之中么。

反转有点怪，或许它太不轻盈又实在漫不经心让人有点猝不及防