雅书

东亚文化确实比较不讲究个性张扬，我们也不是一直这样，看先秦春秋战国时候也是人人激昂的活着，而是2k年实在太长了。

害羞，是本我、自我、超我三者失调的表现。对害羞者而言，是五星必读书。害羞者会有相关欲望，却十分关注别人对自己的看法。害羞给自己生活上带来了许多困扰，甚至可以说是一种需要克服的疾病。害羞不等于内向。内向的人不一定会害羞；害羞的人也不一定是内向的人。

全书分两部分，害羞的表现和原因、怎么做，读起来很顺畅。原因部分分析得挺好，建议部分还是挺实用的，有很强的可操作性。但，害羞的人往往看完之后也不会采取行动。总之，还是希望自己说话能大点声吧，虽然自己听来声音已经很大了。

前半部分还是挺有收获的。

听书无压力也算听完了，对真的感觉害羞影响生活的人多少应该有用，但对于一个就喜欢一个人活动的人来说，像没要求的找人聊天这种办法实在是没好处。让我想到一个消除一个人吃饭的活动，很多人留言，请让我一个人吃饭

大师从精神分析，行为主义，社会生态，以及人格特质角度解读害羞背后复杂的心理——对自我，社交，权威，期待，焦虑等错综复杂的思考，大师抽丝剥茧的梳理了其中的逻辑以及提出了非常有用的指导性建议。欢迎我的微信公众号——小亮聊书，我会写一篇文章更加详细的介绍这本书。

不要过度关注自己，将注意力转向外部

读完很确定自己属于一个经常感到害羞的人，面对夸奖赞扬感谢陌生都会觉得不好意思。少自我为中心，少过低自我评价，少责怪自己，少低自尊，多点主动和行动。做“不会受伤的孩子”以及发现别人的害羞帮助ta们吧。

写害羞文章时阅读的。白色帽子打3.6⭐，红色帽子打4⭐。 津巴多(害羞&时间知觉宣传得不错)，津狱长把害羞比作自己给自己搞的监狱。 害羞者是看守，也是囚犯。这看守规定囚犯不能与他人交往，不允许自由。而囚犯呢不情愿地接受了这些限制，内化了这些束缚，降低了自尊。最终，他们会因为很普通的刺激而感到焦虑，失去了很多机会，不主动，被动，错失了原本可以“属于”他们的人和机会。最终缺乏社会适应力。 习得了，积攒了，足够多的害羞，也该爆发冲破牢笼了吧！问一下: 有这个目标吗？目标设立因为什么受阻呢？心甘情愿受阻嘛？不后悔嘛？ 感想: 希望世人一起好！

可以当作一本社交能力复建指南。然而，我没啥动力

Open起来

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得到APP每天听本书分享：津巴多认为，害羞是一种习得性的心理障碍，是一种社交焦虑症。造成害羞的原因有很多，它跟童年时期的创伤经历、错误的自我认知方式、现代社会的原子化，以及过分强调竞争和单一的成功标准有关。害羞总是跟低自尊联系在一起，害羞的人过分注重负面评价，没有意识到自身的独特价值。书中介绍了许多克服害羞的方法，主要分为五步，即重新认识你自己、坦然面对你的焦虑、呵护你的自尊心、提高你的社交技能、帮助他人克服害羞的困扰。让人的内心变得更健康、更强大，这是津巴多的追求，这也应该是所有心理学研究的共同追求。

作者菲利普，在斯坦福大学进行了著名的监狱实验。 克服害羞，克服自我设置的牢笼。 不要轻易下标签，特别是贴给自己的。 只是一件事不一定是真的做不好或者是不擅长，可能是很多客观原因造成的，所以不能够一概而论。

没有什么启发性观点的泛泛而谈。

花了一周时间读完这本书。主要是前半部分，所有的内容都非常精准地描述了本人的状态，“极强的无谓的自尊” “害怕展现自己”。后半部分打算打印出来好好实行一下。

啊，看之前觉得自己肯定是害羞的，但是看了书里描述，觉得我也没那么严重，现在很多时候只是不想花太多精力社交。也并不想大改变，所以后面的练习都没有兴趣了

人是有限的，一方面受限于个体能力，另一方面是外界情景的压制。我们更难选择的是外界情境压制下自己的应对方式，是选择单挑情景限制呢？还是在跟随环境一起群殴自己呢？能够以超越时空和情景的人，亦智亦勇。剩下的那部分人，会把自己关在无人看守也没上锁的心理监狱，我即是看守狱卒，亦是画地为牢的囚犯。容易害羞的人，大部分都是低自尊，自我认同低，渴望被关注、认可、理解，不被忽略，证明价值，过度关注别人看法和评价，关注并放大自己缺点。如何解决呢？不怂，认知和行动都不可少，少关注外在评价，跟自己又没有关系，切割评价和真实自己关系，切割行为和情感关系，切割能指和他指的关系。退一步讲，害羞仅仅是一种人格特质的反映，而不是你构建和幻想，社会既定的那个评价。

“害羞”的确是一种所有人在某些方面都有可能表现出来的性格特征，津巴多的梳理比发现更多，还比较严谨吧

也许我期待的更多是一些认知上的改变，需要一些强有力的论点给我冲击，但本书过多的案例数据总结分析和并不那么好操作的实践练习让我觉得它有一点点鸡肋。但对于个人主义与害羞的关系阐述还是有些值得思考的。