雅书

古尔纳最晚近的作品，写于2017年，技法语言无比娴熟，但仍是之前主题的延续：64年革命，赴英留学，异国求生，缓缓揭开的家族恩怨秘史，故事内核取自莎翁戏剧《一报还一报》，“如果你想救回你的弟弟，就要屈从于我”“阿米尔，你真是铁石心肠”，而故事真正发生是在母亲“屈从”之后。前半段是古尔纳自传式的异国生活，后半段回国奔丧，父亲的夜诉长话简直催人心魄。“你要再去爱”“您却没有”“爸爸，在这部剧里没有您的角色”——整本趋于平淡，但读到最后仍然为之落泪，古尔纳实在太会写弱者写弱者的悲剧，然后就像死星坍缩时迸发出巨大的悲剧能量。

古尔纳作品真的越读越让人喜欢，简洁优雅的文笔，写下最动人最纯真的故事，已经超出殖民文学的范畴，上升到人类本身的最柔软但又最宝贵的内心深处了～

古尔纳的书都写的好像自传啊，情感渗透纸张进入读者的心理，让人不得不对主人公产生一种同情。他在书里讲诉了时代变迁下个人的无能为力，讲述了人生的无意义感，讲诉了即使很想努力不一样确始终无法改变，真是让人难过啊，因为这不就是我们自己的人生吗。书里讲述了三代人，每代人都有自己的人生和年轻时的叛逆，但是在下一代看来就只剩下沉默的母亲和颓废的父亲，这样的对比又加重了人生的无意义感。我这一生精彩不精彩重要吗？谁能记住我？他们记住的又是什么呢？

故事好读得让人意外，古尔纳被严重低估了。

8。家庭和解与留学生活。

这本看得我尤其难受，太痛了吧…

了解一个地方的环境，去看国家地理；了解一个地方的人文，去读当地的小说

怎么办，懒得写评了。。“在人类的文明史上，夜晚和故事有着天然的交集，无论是北欧童话、中国神话还是阿拉伯的民间故事，大多都诞生在长夜漫漫”围炉夜话，睡前故事还是很有必要。有点好奇致敬莎翁的《一报还一报》了，只不过结局不是一样的。父子对话那段还是印象挺深的。“有时在人生某个岁数，你不会懂得生命是多么地漫长。你觉得一切对你来说都已结束，但其实没有，还早着呢。你只是不知道身体维持活下去所需要的力量是多么的少。身体可以不由你的意志，自行运转下去”。现在就有这种感觉。书信体形式读起来也很舒服～

怎么会这么晚才读古尔纳？真是令人心碎的故事，懦弱的，屈从于懦弱的，也不是没有温暖的部分，继承的书和鼓励的信件，可到底是“废墟上的沙砾”，沙砾在哪里又有什么区别。（不要脸的人总能过得好）。结尾：「我想起多年以前父亲过的那种生活，想起有时我怀疑那些沉默是专门为我保留的。…。我想起父亲的眼睛，眼睛里有时仿佛流露出一种古老的忧伤。我记得有一次他盯着自己的双脚看了很长时间，然后说道，这些脚指甲，它们永不停歇地在长。它们让你一刻也不得闲。当年这样的痛苦折磨着可怜的父亲。但过往那个饱受摧残的男人，已经不再是我决定回英国前几天还和我待在一起的那个人。我应该留下来。像我这样的人在英国有什么用？但无论在哪里，像我父亲这样的人又有什么用？有些人在世上有用处，哪怕只是壮大人群，徒增声势；而有些人就是没有什么用。」

“爸爸，在这部剧里没有您的角色，因为莎士比亚已经把女主角留给公爵了。”

平静、深刻、成熟，是一个简单的故事，是深刻的自我体验，是弱者无法抗衡强权的悲剧，是寻找自我的虚无。

最后一个部分可太反转好看了。他小说里面那些有关穆斯林的情节，总让我反复想起我爷爷那一家子人。

跟《离别的记忆》有点像但这本更多侧重点写了原生家庭里的恩怨情仇故事，是加入非洲伊斯兰文化颇具残忍现实的现代版《一报还一报》改编。“我的人生仿佛就像父母婚姻废墟上的一片瓦砾”，亲人之间血脉关系的责任捆绑，贫穷环境里被权力剥削了的父母亲，他们用尽余生来思考和对方和解，残酷无情、别无选择的人生造就悲惨生活总让人唏嘘不已。喜欢古尔纳那种清醒局外人的观察视角，文笔细腻敏感，很擅长写平常普通人的无奈、痛苦与挣扎，不甘沉沦但终究被现实权势所淹没。“像我这样的人在英国有什么用？但无论在哪里，像我父亲这样的人又有什么用？有些人在世上有用处，哪怕只是壮大人群，徒增声势；而有些人就是没有什么用。”

哗啦啦流得很着急的流水账……不如奈保尔。有时候特别讨厌后殖民主义这个说法，因为它只是提示了殖民主义有多么成功（。

最后的解密没分量，叙述琐碎大部分情节和主线没什么关系

杰作 改写了莎士比亚的故事，加上第二部分的离家留学漂泊。在古尔纳不紧不慢的叙述下，这个“平铺直叙”的故事展现出了唤起读者怜悯的力量。由马苏德想到了库切笔下的k，都是被侮辱与损害的人。

还是古尓纳一贯的题材 文化的冲突 自我的无处安放 家族的爱恨情仇 历史的残酷不公但就是写的平实又动人 特别是结尾处父亲的自我剖析 哪怕最终能将昔日的巨痛平静讲诉 依然让我等听者感受到那深深的悲伤

感觉是前九部里写的最好的了

最后一章太会煽情：“既然没有我的角色，我也就不去费心读这部剧了”“‘你要再去爱’‘您却没有’“有些人在世上有用处，哪怕只是壮大人群、徒增声势，而有些人就是没什么用”。怯懦、无能、逃避不值得称赞，却是弱者的美德。古尔纳反复提醒：“回想真主的赐福，那是爱的源头”是全书的隐喻，因为爱不总是崇高的。

语调中少了韧劲。