雅书

这啥玩样

翻看此书最大的收获就是开阔自己的阅读视野，毕竟在学过的文学史教材里《吴越春秋》的存在不过寥寥数行，可能比不上作者的语言。内容的话角度比较清奇，看目录就有一种一目了然之感，同时也会对脑海中刻板的人物形象进行一定程度上的颠覆。

本书则以“谎”为中心来讲述，结合《吴越春秋》中的“谎言”来探讨历史情境下特定人物说话的意图和内涵，让我们对伍子胥、勾践等历史人物有了更深刻的认识，同时也对“谎言”的类型、性质和表现有着较为全面的认识。

个人认为本书最精彩之处在于作者对赵晔“谎言”的分析。他认为《吴越春秋》终极“谎言”来自赵晔本人。赵晔将自己打扮成一个会讲故事的人，以至于让读者忘记了他其实是一个思想家。 赵晔通过故事来表达思想，这样的思想表达方式是一种“说谎”行为。但这是一种不具“欺骗性”的“说谎”，是为了等待能够“知”的人来领会。 不得不说，这本《谎：<吴越春秋>里的忠与谋》可能会颠覆我们对春秋历史的认知，也会引发我们对“说谎”的深刻思考，还能让我们以新的视角审视《吴越春秋》这部著作。

那些智者和雄主们以其高瞻远瞩的眼光和果敢决断的行动，展现出了谋略的真正魅力。他们懂得利用人心、形势和时机，通过一系列复杂的策略来实现自己的目标。说谎或许只是其中的一个环节，但绝不是全部。这本书不仅仅是一部吴越历史传奇，更是一部关于人性、智慧与权谋的深刻剖析。

懒得喷，好处大概是能理理说谎时间轴。

连着读了几天。其实还蛮喜欢作者的，几本书的立意都很新颖。这次的主题从“谎”开始，研究了勾践的谎，但更研究了《吴越春秋》作者的谎。“故事即思想”是个很有意思的论点，即作者本身通过“虚构性的历史”，表达自己的思想。这个解决的我自己读《史记》时候的困惑，小时候就觉得司马迁写了很多估计连他自己都不太信的内容，夹在历史之间。后来感觉，如果把整本史记看成经一类的寓言故事，那么其实就能看清司马迁躲在这些材料之后的思想。这点感想，与本书的作者有些类似。