雅书

本书基于丰富的文本资料详细探究了反犹观念在不同文明群体中形成、发展以及相互影响的进程。根本上讲是犹太文明与埃及文明、希腊文明、罗马文明互动与博弈的结果。作者认为反犹观念产生成长于埃-犹的宗教冲突，泛化和妖魔化于希-犹的政治权利斗争，社会化深刻化于罗-犹之间国家治理与异质化生活的矛盾。每个文明群体与犹太人的矛盾起点不同，但基本都与犹太人自绝于他者有关；各群体反制手段相似，在政治经济生活方面的疏离，在思想和文化上恶名化甚至妖魔化。作者认为这些都是埃希罗基于文明中心主义视角产生的，面对异质化文明的傲慢与偏见。埃希罗文本中反犹观念的产生发展和泛化确实有着各自不同的目的，但也不可否认这些进程中基本都有着犹太人行为的现实基础。傲慢与偏见的观点和合理且有效的评价之间的界限在本书并不明显，需读者多加考量。

从埃及人的历史创伤所引申出的对犹太人污名化的宗教观念，到希腊人因政治博弈和城邦-君主二元结构冲突下发展出的对犹太人的政治敌意，再到罗马人在制造“罗马和平”的大背景下因犹太传统对罗马道德之“感染”担忧而产生的反犹主义。宗教、政治以及道德元素共同构成了古典时代反犹主义的主线。作者的文本分析做得非常扎实，对历史背景的解读也十分精彩，读完后对犹太人的“异类”本质之原因有了更深层次的理解，对罗马帝国时期的希腊-犹太冲突和犹太人起义有了更好的审视视角。只是本书约莫三分之二部分均聚焦于亚历山大里亚一城，在研究样本的选择和文本的广度上稍显欠缺。对犹太人本身的起源是读完本书后我最好奇的一个话题。古典时代的反犹主义，同近现代之间的联系又是什么呢？

读了1/3多点。书是好书。然而我现在完全读不进古典时代的历史，太痛苦了😭😭😭

分析得好

少有的国内研究古典时代地中海地区的犹太观念的了著作，从注释、参考文献以及引用文本，可以看出作者在犹太历史和古典时代的历史深耕了多久才能做到如此扎实的研究。 作者的观点和论据非常清晰，认为在希腊化时期至罗马帝国初期对犹太人的观念是有规律可循的： 地中海各族群之所以对犹太人存在偏见，一是其宗教的一神信仰与其他族群相抵触；二是其宗教习俗引起各族群无论是宗教上还是生活观念上都极大的反感；三是其他族群的传世作品对犹太人偏见的传播，使得偏见进一步加深。 同时，作者也认为，偏见的传播也是具有时空性的： 从最先古埃及人对犹太人的反感逐渐影响到古希腊人，最终在这两个族群的时空累积的影响下，导致罗马人亦对犹太人区别看待。

写得非常好，不输欧美同类著作。为国内青年学者能写出如此高质量的作品而感到开心！

本书梳理了反犹主义的成因，主要是在不同群体中。不同时期。形成的相互影响。最主要的因素就是研究西方历史绕不开的因素就是宗教 。各个宗教之间相互不对付。主要来着埃及，希腊和罗马。各个群体以不同的目的。在经济政治文化宗教方面对反犹主义进行泛化。其本质是泛化

国内犹太史一般将欧洲历史的反犹观念追溯到基督教时期犹太教和基督教不可调和的宗教矛盾，事实上希腊化时期欧洲就已经有了反犹观念，这种反犹观念出现于埃及，后被希腊人继承进而又影响到罗马并一直持续到近现代的欧洲。同时地中海东部的反犹观念也影响到了后来的波斯和阿拉伯帝国。本书在徐新教授关于反犹主义研究的基础上进一步研究了希腊化—罗马时期地中海世界犹太文明与埃及文明，希腊文明和罗马文明三个重要文明之间的博弈，并推导出由此而产生的反犹观念，目前应该算是国内关于犹太观念研究的最前沿著作，值得一读。ps：作者翻译的古典文献也很有意思。