雅书

再次被奥康纳的文本力量震撼，合上最后一页整本书似乎仍在手中微微颤抖。这是一部非常典型的南方小说，充斥着暴力黑暗的哥特风和宗教神秘感。男孩烧死疯癫的舅公后投奔文明世界里的舅舅，但身上依然附着着舅公的意志或诅咒，一心要为舅舅的智障儿子“洗礼”。于是宗教（或南方邪典）与文明开始了艰难的拉锯战。头尾部分的场景刻画非常厉害：“他抓住棺材沿向前一推，像是要驾驶棺材驶离”“你开回去了！那是我们离开的那场大火”“湖水像一根宽大的黑舌从湖岸滑过”“点点星辰犹如一只硕大的夜鸟张开的尾羽”，这些奥康纳式经典意象即便在经过翻译后仍有统摄人心的魔力。小说最后似乎可以完美衔接麦卡锡《上帝之子》，真他妈绝了。这版新译本不错。

因为很多内容与宗教相关，读起来总感觉近乎寓言。关于棺材的部分幽默又震撼：“你太胖了，棺材装不下，……再不就等你腐烂一些后再放进去。”疯人与骗子之间的身份转化也相当讽刺。“讲讲那些屁话吧。”是啊，就这么些时间可活，难道最后，上帝还会亲自来接我们吗？

信仰是对生命的规范，是对生命原始力的修剪；而生命则要求自由，要求原始的力道。这种矛盾使得信仰与生命之间产生了激烈的对抗。奥康纳在小说中采用了高超的叙事技巧，将过去与现实的情境交织在一起，使得叙事紧凑而无痕。同时，她将人物分裂成两个自我进行内心的对话与碰撞，使得小说文本迷雾重重但又充满张力。

结尾犹如一首燃烧的诗，在黑夜的火焰里升腾出一股明晰可辨的潮汐，这潮汐裹挟着“来自暴力国的陌生人，到这个世界上来游荡。暴力国里，人人沉默不语，唯有高喊真理时才能听到声音。”接受了暴力链传递的男孩在冲天大火中听任体内被种下的种子发芽，他曾清醒地意识到自己身处的境况并作出激烈反抗，在那片生生不息繁衍着疯狂和宗教意识的土地上警戒自己绝不会沉沦，而他最终的选择仍是遵循舅公制定的路线，以洗礼之名完成暴力的输送。 舅舅是男孩的前史、镜像或未来，作为南方之子，他知晓通往自由所需的非凡意志力，他要直面痛苦并克服恐惧，然而实则比男孩更怯懦惶恐，他劝说男孩作出选择，实则是自己无法选择；跟踪男孩来到教堂一段写得迷离斑斓，充满神秘的梦幻色彩。

好看哇，情节很有文化性格，奥康纳的技巧出神入化，各个方面剖析自然流畅，写出来的故事吸引人一口气读完了，翻译也相当好。

信仰与自我的碰撞，有点极端，不过我不讨厌这种作品。

关于执念、信仰、被侵染和扭曲的自我。舅舅看似逃脱了，实际上还深受舅公偏执特性的影响。塔沃特则是夹在两边，一面还笼罩在先知预言的朦胧中，一面又想从这有毒的信念中挣脱。雷博只是塔沃特心目中逃脱的象征，但深入接触后，他又很快意识到前者也不过是这种遗传性偏执的另一种表现，杀死智障儿是一种对舅公的反抗、脱离，但在另一重意义上又是对舅舅沉沦意志的暴力服从。塔沃特从未从混乱中逃脱。

太上头了，恨不得撕碎一切

来到《强力夺取》，再一次令人难忘，我相信你也会感受得到那情节令人不安，那意象令人着迷，有时甚至令人窒息。这一次，我相信你也会觉察得出她小说的阴暗和严肃，并震惊于那一份对信仰、拒绝召唤/使命、宗教真实性和暴力的沉思。

这本比较难读的。除了他们自己的幻觉之外，还有早就决定好的命运。等好不容易双方交汇，期待大战五百回，居然发现，根本是没法斗。文斗没法赢过武斗，因为你还在等人反击，别人已经带着战利品走远。比较残忍的是，他们都觉得自己是先知，是上帝，是在挽救愚昧的人。说也说不通，至于要如何重生，那是另外一种境遇了。很不幸塔沃特没有得到这样的眷顾。

超级厉害的美国南方作家

精彩，看的时候一股疯癫的愤怒在熊熊燃烧；暴力：思想灌输至烙印；“如果没发生怎么办？”“那我就让它发生”；这版本的翻译比db读书现有的好，那个土话太多了

现实梦境过去现在交织缠绕，精神控制的烙印，充满愤怒的文字，疯狂又压抑。

真的没有看懂。但她的语言真是太了不起了

哇塞好看

我居然看过另一版本，但我一点印象都没有。再看一遍表示看不懂，终于知道为什么没有印象了。

成人版的夺宝奇兵

奥康纳的长篇。女人缺席的世界，疯狂又偏执，命中注定的悲剧。自然野性与现实理性的拉扯让人窒息了。不好读，一窥奥康纳诡秘古怪的南方。

从塔沃特焚烧波德海德的过去到舅舅家的那一刻起，无法调和的信仰和理性互相碰撞，注定了三人的悲剧。

非常独特的语言和文风，莫名觉得适合改编成电影。