雅书

本书讨论了一个十分有趣的话题，一个民族国家在外部势力影响下的构建。从奥斯曼帝国到法国，其深刻影响着叙利亚地区的政局。在多种思想的影响下，叙利亚开始自己的探索。这其中有两个主要的特点是外来政治思想的伊斯兰化。这推进西方主流政治形式的引入。比如将宗教课堂的师生关系引入到政治组织之中，并利用宗教加以稳固。此外，还有考虑伊斯兰联邦的构想。这个想法涉及到泛地区主义的构建，需要通过联合来实现与外部势力的对抗。总的来讲，通过本书可以发现叙利亚独特的民族国家构建之路。

无聊，这种实证已经超越了看着困的水准

3.5，整本书论点就一个，外部环境变化下叙利亚地区民族主义的演变。翻译质量不错，但是论据比较重复啰嗦，可读性不足。

在国人眼中，叙利亚在现代中东的处境可能用“尴尬”二字概括比较合适。一是几十年来的政治动荡导致国内政治派别“你方唱罢我登场”，走马观花，导致国内的政治、经济、社会生态都不好；二是历史上作为奥斯曼土耳其帝国“心脏”的叙利亚，在一战后被民族主义运动和殖民征服运动所撕裂，在地缘政治上再也没有缓过劲来；三是，叙利亚虽然地处阿拉伯世界的中间地带，但是阿拉伯世界已经被多年的民族注意运动折腾的筋疲力尽，且还有以色列这一强大外敌需要面对，因此无法救叙利亚于水深火热之中。总体上来看，现代的叙利亚是个富有石油资源，但是各方面都很贫穷的国家，是现代世界的牺牲品。

啰嗦无聊

3.5 记阿拉伯人名难度堪比练脑子的俄国文学。中东要是真能有民族主义压过宗教势力的地方，感觉有且仅有沙姆地区，占着东地中海经济文化的基本盘，可惜被切割成碎碎不平安方便进行殖民和奴役，政客利用多数/少数教派冲突来达到自己的目标，殖民者利用教派和种族状态开始强行搞事，撕裂身份认同。“委任统治”之后，今天的沙姆依然在民族主义走不通尝试求索路上的阵痛期。