雅书

具体到个人还是很难吧

问题其实大家都清楚，无非是老龄化、家庭多样性、职场、女性这些老生常谈的矛盾，作者给我们整理归纳梳理好了，但是提出的建议略显空洞，而且人生顺序有没有可能确实是一定程度符合“人体工程学”比如学习能力理解能力创造力就是有一个最佳年龄。另外打破这个顺序势必需要引入新支流且投入和产出可能不平衡势必影响既得利益者。看完只感觉更难了。

寿命的延长使得多代的人们生活在同一个时空环境中，人均可占有的资源量缩小，特别是在前几代攫取了更多的权力、财富、话语权等条件下，由此众多社会矛盾放大，代际间的冲突也日渐激烈，这本质上是社会有限资源的分配问题。 就本人观察而言，本书中最令我关注的是第一、二、六、八等四章的部分内容，如人生模式顺序、养老金体系、延迟退休和母职惩罚等，总体上看全书章节理论性偏弱，提出的建议稍显空洞。

常青一代！所谓的玩乐-学习-工作-退休四阶段始于俾斯麦利诱无产阶级，距今也就一百多年，而预期寿命从百年前的30多岁到现在七八十岁，现在这个人生顺序路线要立不住了。学生时期落后的压力可它真的要紧吗，在这样长的人生里，人只能读一次书吗，只能追求一份事业吗。退休只会切断社会联系，孤独是疾病的催化剂。然而创造力并没有按固定的年份衰退，反而随着经验的增加而更有效率。还有贫穷的年轻一代供养富有退休者的矛盾。后面有用的东西不多，对常青一代的畅想有点一厢情愿。难怪付宇推书都是说前xxx页不错。未来所需要的技能：批判思维，同理心，网络化思维，终身学习，通用技能。对产品和服务所需的事实数据体验和战略方向进行全面思考的能力。最后，女性在顺序模式中的不利是系统性的，因为创造顺序模式的时候女性并不在就业范围内

老生常谈，没什么新意

由于长寿，老龄化，科技发展等因素，作者提出需要摒弃顺序发展的年龄模式（即学习-就业-退休），而采用长青一代模式。

醍醐灌顶 人生本可以不是这样

人生顺序模式这点确实有启发

比较有意义。既然现行规则下大多数人都生活的很痛苦 为什么不重新设计规则呢？这的确需要一些想象力

没用的，革命吧。

比较粗的读了一遍，有扭转了一定的观念，但是同时也觉得人还是不应当上班（可以工作）。如果能改变上班的形式，比如大部分为合理的任务制，完成任务即可下班（大家以效率争取工作以外的时间），或者增加居家办公的时间，比如一周3-4日集合办公，1-2日居家办公，幸福度和身体感觉都会好非常多。 如果想要长久的工作，减少日/月/周/年工作时长，是非常必要的。现在的工作时长，真的让我感觉自己撑不到退休年龄，这才是延迟退休之后，大家觉得非常崩溃的点。

一本合格的科普…？很难说，一方面它系统梳理了一些我个人的困惑让我非常感激，但另一方面也不太喜欢它的一些论证。读的过程中没想明白，现在读完想明白了：那是一种无力感——就算我接受了这样的人生观念，又如何呢？我所在的环境和制度能够接受和改变吗？改变的好处我能享受到吗？为了这个改变我又要付出怎样的代价呢？无知让我无力

这就是人口老龄化社会环境下银发族与青年群体生活样本的描述而已，作者也没给出什么实打实的解决法案。

挺好的

中年危机 ◆ 2024/11/25发表想法 小时候想成为女巫觉得都酷酷的还会魔法，长大了依旧🌝🌝 原文：她们总是以一种消极的方式看待事物，而且变得非常多疑和愤世嫉俗。”在她看来，“成为女巫不仅意味着你拥有了白雪公主所没有的自由，还意味着你拥有了白雪公主所不具备的能力” ◆ 她们总是以一种消极的方式看待事物，而且变得非常多疑和愤世嫉俗。”在她看来，“成为女巫不仅意味着你拥有了白雪公主所没有的自由，还意味着你拥有了白雪公主所不具备的能力” 未来的工作 ◆ 给你带来麻烦的不是你不知道的东西，而是你自以为很了解的东西。”

陈述事实，但不解惑。

快速的翻阅完了，除了第一章关于教育的思考有点收获，其他的更多的是泛泛而谈

经常听父母的话是“年轻奋斗十年，未来享受一辈子”，或是“少壮不努力，老大徒伤悲”为老年还需要工作而感到厌恶和不齿，喜欢被规划好的人生以及规划子女一生，一眼就能望到头。但太多人老年开始发力，最后的年岁反而比以往的几十年还要精彩，无不感到人生真是多彩，是旷野。

社会现状，值得一读

提出的建议看起来确实解决了很多问题，但也只是空想，缺点很明显，年龄层次不同的人 确实普遍存在思想差异，要人学会这种与时俱进的能力，并不是件容易的事，并且人类身体的各种机能就限制了哪个年龄段只能干哪些事。