雅书

男的少写和女人有关的书

很多句子透露着爹味 女性要怎样怎样 不要做女强人要做强女人 神经

好评是怎么来的…抱着极大的兴致打开书，发现都是文字的堆砌…

不确定的世界，做确定的自己。以劳动的心情做事，避免生活在“平静的绝望中”，即是我们面对这个世界的感情。

希望梁永安教授的书会一直出版下去，在不同的书籍里继续宣传：多阅读，读经典的思想，让更多的女性和年轻读者热爱上阅读。

一本纯“讲道理”的书，企图将自身体验强插到整个社会实践，罗列一些“肯定”“100%”规训女性，我的妈呀玩谁呢？

前半本在教女人做事，后半本是我每次在网上抄的形势与政策。

男人谈女人，狗都摇头。

打着女性主义的旗号，写的却是满满的“爹味”！这种大学教授的说教风真是几十年如一日阿！ 麻烦这些自己都没被社会毒打过的专家们，就不要出来发言教“清澈又愚蠢”的大学生怎么做人了。

实在看不下去……果然男性永远无法理解女性处境，即使是复旦教授这种高智力人群，仍然受限于男性固有的傲慢思维，无法从真正宏观的角度看到事情的本质，从而以客观公正的角度去阐述女性真正面临的一切困境🤦🏻‍♀️

《她们何以不同：52个生活之问》是一部深刻剖析当代女性生存状态与心理变迁的著作。复旦大学教授梁永安将女性的历史处境、现实状况、发展可能及感情重建等多个维度进行了全面而细致的探讨。

写得很散，假大空，并且没啥新观点。感觉作者很自恋，很喜欢说教😅

开始反感一些男人靠着女性和女权赚钱了

忍着看了一半还是决定弃了，打着女性的名义但是写的内容很浅显，甚至不时冒出两句爹味发言，实在不想在这种书下面还打拳，但是也很不希望国内的女性主义就到这种程度。作者是男性可以理解，但如果自己都没想明白想清楚可以选择不发言，而不是打着某些旗号夹带私货，反正在我这这位老师我是永久拉黑了。 刚好同时在读上野千鹤子和这本书，没有对比就没有伤害，这本书不论从内容的深度还是文字的功底（这本甚至是母语写作）都远远比不上，痛心呐

是女性主义盛行下的割韭读物，男性作者在男权社会教女性如何生存总是带着遮掩不住的爹味，以及从高点俯视的怜悯。像极了那些吃女权流量的男博主。

很浅的小书，毫无文采，非常理论化(不切实际)。许多论据都陈旧过时了，但适合给女大看。有①说①，女性主义呀，真的只推荐一个梁永安(的短视频)一个朱虹。 朱虹说什么？啥是女性主义？你去把饭，按时吃了，就是女性主义。真的好一针见血，哈哈哈：解决具体女性困境，对个体而言，远比宏大叙事重要呀！

只看了一段，就感觉作者要翻车了：“女性很执着。通常情况下，让一位女性改变主意比让一位男性改变主意要难得多。在跟男性讲逻辑结构时，一旦他们被说服，便很容易接受并调整自己的立场。然而，女性一旦决定了某件事，她们的想法似乎就凝固了，不易改变。 即使在情绪激动时，男性的大脑中仍保留了约20%的理性，经人开导，这个理性占比就会变大。女性有时是100%沉浸在激动情绪中，想要推动她改变，往往很难找到突破口。 我在指导学生论文时，对男生和女生的沟通方式是不一样的。面对男生，我往往直接指出哪些地方有问题，男生会比较容易想通并接受；面对女生，我会委婉一些，一般我会说，人那么聪明、那么优秀、那么漂亮，怎么写出来的东西还差一点儿完美呢。因为在批评中先肯定了她们的完美，再指出这些问题时她们便会更容易接受。”

去劳动 去体验

在梁永安教授还没有火的时候，听过他几段网上的讲座，就觉得他的这些思考都是多立场多角度的。 最近读了这本“生活之道”，看到了结合时代背景下不同立场上，人的处境的不同理解，也受益良多。很多事如果能结合人类的共同成长去看，就变“小”了很多，许多思考如果能结合人类的共同成长去看，就变“大”了很多。 其实这不是写给女性的书，是写给所有想要活得澄净明亮人的书。读书不是为了解决我的每一个细小的困惑，是给了我一种新的立场新的角度去思考。

文字堆砌痕迹明显，且作者主观色彩比较重。两性关系的部分写的比较好。