雅书

马睿的翻译路数是让我十分舒适的，如果写出评论文字，那也是我个人的行文习惯，请教了出版社的金勇老师，之前书单中的冰雪王国和常识一部政治史也是出于他手，真棒，给译者点个赞！轰轰烈烈的法国大革命，换作任何一个女人，不论她来自奥地利或是别处，都会成为无套裤汉们施暴的对象，这和她对君主制的执拗，对高品位穿搭的执着，对人生方向的执念并无太大关系，原文布局的走向是对熟知历史的重温，禁不住再次慨叹不同命数人物在大时代下的无奈，偶有的乐趣是路易十六的好胃口，一个无忧无虑的大肚汉传递出的乐观情绪，是灰暗历史的荧光火花，至少散播了片刻的欢愉。

很多新奇的角度第一次阅读。从厌弃丝绸选择亚麻，到渴望丝绸渴望亚麻，一位很有戏剧争议的的王后就在千辛万苦保留的白色亚麻罩衫中慷慨赴死。在年轻时大胆向丝绸里的鲸骨束腰发起服装革命，用平纹细布作为自己的利刃进行大刀阔斧改革，但当利刃突破束腰后进入的就是自己的血肉，把自己洁白无瑕的衣裙染成一朵玫瑰。

玛丽·安托瓦内特，一直被谈论，很少被理解，包括在巴黎奥运会的开幕式上。在长长的贵族女性谱系中，人们常常只关心她们穿了什么，而不是做了什么，可怜的玛丽就是典型。本书从她的服饰角度，侧写法国革命史，不讳言她的政治顽固和购物狂，但也写出了她的无辜和无知。自从迈入法国领土，她的身体就不再是她的身体，公开的更衣仪式、贵妇和宠姬们的阴谋、当然还有缓解婚姻不幸的需要，她只能在发型和时装中找到对身体的控制权。高发髻的珠光宝气和高勒裙的朴素无华，看似一繁一简，但都是对周遭环境的抵抗，在服装史上她堪称革命先锋，以至大革命中女公民们的衣着是对她此前风格的模仿。本书将大量流言蜚语还原为流言蜚语，写出一个不淫乱的王后——小册子不都起源于民间，几位显贵是推手，新知。对狱中生活有详尽刻画，他处所未见，写出了性格。图少了。

翻译流畅，很好的法国大革命辅助读本，提供了一些新视角。其实玛丽王后不懂政治，民众有些猜测言过其实看着让人不适，但在那个民不聊生的年代，王室的权利和责任是一体两面的，奢华享受的背后早就标记好承担的代价，不过我觉得这些也不止她一个人的错，王室亏空贵族都有责任，然而大家的注意力和仇恨一般都在最闪耀的那个人身上。ps看见奥尔良公爵也被砍头很欣慰

看完巴黎奥运会开幕式最喜欢的就是断头皇后和卡门那个节目，想起来这本书现在读真的是最合适的时机！角度比较奇特的玛莉安托瓦内特传记，更侧重于她对时尚造型的偏爱和人生际遇的连结，结合比较新的那个时期的社会生活史、时尚史和艺术史研究的新成果，不过主体仍然是传记。比较流畅好读，另外感觉玛丽安托瓦内特和路易十六的关系，似乎比想象的要好很多。

读过英文原版，非常详实有趣的一本传记，角度选的也很好，时尚造就了玛丽·安托瓦内特，也毁了她。身为王后，她的衣着不仅仅只是烘托美貌和气质，也具有深远的政治影响与意义，是其在宫廷与法革期间立足的武器。然而，这一武器的影响在一定程度上超出其把控，被人曲解而强加于其之上（例如“王后长袍“）。她将自己本身，而非她的衣着塑造为了一个典型的形象。这一形象的影响不仅限于路易十六时期，也延续至法革期间，乃至其死后。

安托瓦内特由于自身与环境的因素，事实上成为最早影响历史进程的「女性意志觉醒者」——这似乎也是后代传记者对其大为同情的因素之一，而「女性意志觉醒者」本质上也是摧毁男权社会的，也势必会被污名化——特别是「末代王妃」这种让直男癌臆想又兴奋的概念。而对于安托瓦内特的「时尚化」则是属于这个消费主义时代意外的文化符号。

用现在的话来讲，玛丽就是属于中了消费主义陷阱的人，只是她所处的特殊地位导致她的行为与政治和国家产生了不可分割的联系，也最终导致了她的悲剧。服装时尚和历史的内容联系还是有点断层（不确定是不是翻译的关系），想来也正常，本来就是有联系但联系并不那么紧密的两个元素，不难读

爱上传主，看来是每一个帝王/皇后传记作者的通病，不分国内外

生前她引领时尚，各种服饰盛大华丽，然而临时时候她却连丧服都保不住。这部优秀的传记讲述了玛丽安托瓦内特的一生，她挥霍无度，但也有热爱田园生活和喜欢小孩爱骑马等多种性格。时尚女王方面写得很好，但是“和法国大革命”部分讲得一般。大革命中她被各种泼脏水的部分让人也觉得她也同样可怜

从漫画《凡尔赛玫瑰》到茨威格传记，她的故事总让我无比唏嘘：总是搞不清状况的王后，被消费又陷于消费陷阱的女人，处决时洁白如圣徒的女囚。本书中对服饰花费抛出了许多具体数字，只让人想起茨威格的金句：不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。

很好的背景资料参考

本书以服饰为线，描绘了玛丽·安托瓦内特传奇又充满误解的一生。作者以流畅的文笔和丰富的想象，讲玛丽皇后的生平娓娓道来，在讲述她追求时尚之行为的同时，也努力解答其意义。作者的女性视角，为我们带来很多启发，与此同时，一些延伸的解读与构建虽然可以充实我们对历史的感受，仔细想想却也并非十分必然。 路易十六时期社会与国家的衰微早已开始，阶级壁垒坍塌的隐患也早已存在。玛丽皇后时装的流行和普及，只不过是其最显眼的表现形式。当时封建势力的阶级优越感建立在财富差异之上，却没有强大的权力确保和维护这种差异，当资产阶级发展起来，财富积累接近甚至超过贵族阶级，这种脆弱的阶级壁垒必然会被打破。第三等级则很可能只是其强大的助力和工具。 岂知红颜非祸水，只是靡靡近君王。