雅书

第六章在讨论virtus的时候还是在以表面的望文生义来实现背后的偷换概念，没有真正深入马基雅维利的virtus概念。而对命运概念的含糊其辞，以及斯金纳对其他马基雅维利诠释者——如阿尔都塞与施特劳斯——不做回应，让这一章更可疑。 第六章和第七章加在一起，回应了“两种自由”的命题，斯金纳一方面承认马基雅维利的法律主义成分，另一方面又认为马基雅维利主张以法律的“强迫”实现virtus，这发展为卢梭的强迫自由。 但是，由于斯金纳搅混了德性与virtus，有意把马基雅维利扯回古典德性的阵营，这种实现的面目便暧昧不清——既不是道德改进也非权利或义务的问题。 此外，斯金纳回避了对自然法自由的讨论，用历史叙事（三四两章）令亚里士多德主义者的讨论看上去并不独立于早期人文主义，进而贬低了其价值。 翻译不太流畅。

这个是我的问题吗？为什么读到很多长难句就那么别扭那么怪呢？我去翻翻英文版吧