雅书

一开始以为是炒冷饭，读到后面关于皿煮与毒财制度的比较才有点豁然开朗他这本书的出发点何在，他比较了历史上不同时期信息网络的表现，尤其是苏共末期为什么遭遇系统性崩坏，而在 AI 时代新的信息网络将大大强化权力中心化的能力，原本 mz 与 dc 系统的优劣势将发生改变，但是，但是网络会有自反性，在某个 tipping point 将加速 dc 的崩坏，这也是我这几年一直在思考的问题，很开心由历史学家的视角得到验证。简中版将由中信同步推出，敬请期待。

1.人类社会的本质，就是通过想象力而建构的共同体，更是一个由信息串联起来的人际关系网络。 2.信息的本质作用，并不是单纯反映或者描述现实，而是通过把不同的对象联系起来，在人类意识中产生全新的意义；同时会反向影响人类的认知、道德与价值观，并随着人类社会的进步而同步演化。 3.人工智能的诞生，标志着在信息网络中，出现了一位效能与权重能够与人类比肩的新成员，人类必须努力控制人工智能，保证它的目标与人类利益长期一致，才能继续生存发展下去。

读了三周，第一部分跟福山在《政治秩序的起源》里想讨论的点一致，都是在不反对历史终结论的前提下重新思考变化。搜了下bureau-related在书里共出现了105次，其中用bureaucratic power替代亨廷顿文明冲突的“culture”，先写有自我改正能力的科学取代宗教，再才写秦始皇（tolalitarian）到刘邦（autocratic），拿《圣经》与科学的交锋让人服气他一贯的素材布局能力，观点并不出奇，但这个论证方式实在是让人拜服。最终在人工智能时代，希望自己这辈子不用见证democracy跟totalitarian的答卷。Yuval Noah跟福山一样，在各学科逐渐精细划分的今天，各个学科都能批评他们的错误，但他们是让读者沿着他们的论证展开问题，而非答案，问题有时候更珍贵。

得到听书 1.人类社会的本质，就是通过想象力而建构的共同体，更是一个由信息串联起来的人际关系网络。 2.信息的本质作用，并不是单纯反映或者描述现实，而是通过把不同的对象联系起来，在人类意识中产生全新的意义；同时会反向影响人类的认知、道德与价值观，并随着人类社会的进步而同步演化。 3.人工智能的诞生，标志着在信息网络中，出现了一位效能与权重能够与人类比肩的新成员，人类必须努力控制人工智能，保证它的目标与人类利益长期一致，才能继续生存发展下去。

前面好 中后段乏力 感觉作者累了

主要是梳理信息的歷史脈絡：信息不是真理。切記。

总觉得生在时间窗口可能是幸运的，建立价值观的时候还没有太多的AI bot（当然有别的），现在又可以观察AI将怎样演变/“the universe is patient”

我也不知道自己期待了什么，但阅读体验与预期不符，博古通今了一通之后手里没抓到tangible substance

谁能想到读完这本居然是在深夜的病房 喜欢part 1&2 远胜于3

Intersubjectivity; information theory and history of democracy autocracy and totalitarianism; silicon curtain; sola fide

从智人的想象共同体，到宗教的信息垄断，中世纪猎巫行动对真相的偏离，到democracy和dictatorship对信息不同的处理方式，再到AI算法。作者的脉络很清晰，也表达了对AI算法发展的担忧。

第一部分讨论“信息”的定义和历史。感觉跟《未来简史》类似，过于务虚、形而上，不怎么合我胃口。(好在举例比较新颖，就当八卦集锦来读了。) 但与后者不同的是，在阅读过程中能猜到这些废话不完全是无的放矢的，可以期待这些是为后面讨论AI作铺垫。因而未来简史亦似可视为本书后两部分的铺垫。 第二部分在讨论AI，或曰“异类智能”（按作者的说法）的一些特征时，有了些许新意；第一部分及上一本书中作者不厌其烦反复讨论的“有机类智能”（尤其是“人类智能”），及基于故事（信息）的"intersubjective reality"，也被拿来跟“无机类智能”作详细比较。 第三部分“计算机政治”中，作者终于提出一些观点。不过也承认，鉴于AI及其基础——计算机——还在婴儿期中，任何预测都是很不成熟的，只求引发一些思考

This book partially explains why politics has become more polarized and divided in the age of information networks where everyone is connected at any time, and why consensus is becoming less and less common. Why so many people support Trump! Humans have not yet adapted to the age of information overload, And AI is already imminent.

我们如此智慧，在AI时代会走上AI集权的自我毁灭之路吗?

1. 人类的成功很大程度上取决于我们创造和传播故事的能力 2. 研究证明，故事是传递事是性、概念性、情感和隐性信息的高效载体！ 3. 文字记录解除了大脑的容量限制

领先的政治洞见。虽然技术进步很令人兴奋，但一想到21世纪的大多数时间人类还是会面临各种纷争就令人遗憾。我得自私地多读书！

A warning of the coming AI, the book gave some ideas of how we cope with the new era and what we could do to try not get us into disaster. Information, network, AI, truth, reality, see the future from history.

第三本开始有不少repetition。写作的功力还是很好、很crisp，但就像做着自己在后记里说的，他并不是AI expert。后面章节对AI的影响的探讨有些浮于表面、过于”obvious”了。书中作为举例的对各种历史事件的描写倒是很有意思。这种高屋建瓴的方式写历史，就很容易看得下去、记得住。

信息并不天然追求真理，更经常是以构建秩序为目的。人类借由 intersubjective reality 联系在一起。

作为本作者第四本这种类型的书籍，我觉得赫拉利确实一是一个技术唱衰者，我们不能够想象 ai 拥有意识之后，它们到底追求什么。我们担心的都是一些已知的恐惧，比如权力争夺诸如此类。