雅书

谌旭彬“秦制”系列第四部，再一次大开眼界。

一贯的谌旭彬史学风格。在大量材料之间纵横捭阖，同时又带有强烈的隐喻风格，比如第五章的政府垂拱而治，第七章对开封房地产事业的叙述等等，甚至思路来源有可能是现实层面的收房改租。 阅读时，我们完全可以代入元祐党人或者道学思维思想，朱熹说“古者刻剥之法本朝皆备，所以有靖康之乱”，也是此书核心。 和最近阅读两宋士人研究和市场经济（刘光临作品）可以形成大量互文，如宋代政府对地方投资的不足导致士人阶层迅速填补了权力真空，以及宋代专利的非市场化性质，提供了大量数据。

只要权力与责任无法对等，只要君王仍然拥有无限权力且无法被问责，政治上的堕落便是必然。

时代的道德滑坡往往源于政治滑坡

需要和当今盛世对照起来看，如揽镜自照，格外有意思

繁华的宋朝，在秦制视角下是如何的，或者说普通的大众在宋的生活状态是怎么样的？此书聚焦在近些年鼓吹的“造极之世”宋朝，看看底层的生活状态。

业余历史作者的特点就是片面，特别敢下结论，还自以为洞穿真相，真理在握，动辄秦制如何如何，带着一招鲜吃遍天的沾沾自得，好像仅此一种视角足以总结历史的一切，狂妄且浅薄。豆瓣这么高的分，且如此集中，可见营销很行。本来想打三星，公允起见只能一星敬上。

宋朝的繁华，是食税集团的繁华，不是普通百姓的繁华。

这书可作为谌旭彬“秦制两千年”命题下的又一样本分析，之前说明说清，因为这俩朝代本来口碑一般，所以拿出来说事儿没那么扎眼，现在拿两千年中最能煽情的宋代开刀，是连这最后一点温情都要剥下来让人直视盛世背后都是吃人二字。哪天让谌旭彬和吴钩打打擂台应该很有意思。

像读一篇长文章，作者的情绪很强烈，对秦制有很大的怨气，导致整本书的行文十分急躁。读起来很爽快，不过也有点偏颇。但也不是没有可取之处，在观点上很新颖，打破了很多宋朝粉的滤镜。（看里面的数据，开封的打工人工作五六年就可以买得起房子了，这让我大为震惊。）

畅销书水平

普通宋人无力记录自身命运，也无力解释自身命运，他们是沉默的大多数。

再次印证我很早之前的暴论：别看小黄人从数目上看人很多，1万万、2万万、4万万、十几亿，但绝大多数都不算“人”。进入21世纪后才稍微有点算“人”。

谌老师的又一部力作！从经济视角捅破了“宋朝之繁华”的另一面，“书写历史是在朝后看，朝后看的目的绝不是要制造一个存在于昔日的美好幻像，而是要从那来路中见到经验与教训。”

这本书难能可贵

读这本书的感受只有一个词来形容:震撼。

看哭了😭

在我看来，宋一直是一个大号的节度使，而无全国政权之气象，所以也不能理解虚浮繁华何以被吹嘘。 本书中，谌旭彬继续反思“秦制”，反思“国富民穷”，丰亨豫大与仇富慕权，实乃一体两面。两宋税费花样之多，也实在令人叹为观止。 如此，会有海上之盟和端平入洛，然后五国城对仗崖山，也就不足为奇了。

宋代的繁華倒並非全然是虛妄的假象，但這是屬於剝削階級的繁華，是底層的血淚堆積的。進來好些影視作品以及通俗讀物確實有片面放大繁華而製造假象的現象，魔在FC上也說，宋朝人的風雅生活，插花、點茶等固然有其風韻，但這些其實都是高收入群體的日常，並不具有普遍性，而以今天城市大眾的人均收入放到宋代的歷史框架以及經濟製度下，也是不支持今天的人天天過此“風雅生活”的。宋代的繁華不是不能說，然確實不宜一邊倒地瞎鼓吹。

好多数据印证，揭开一个个颠覆常识性的疑团。比如宋朝为什么人口暴增，突破了汉唐都未超过的7000w这个平台 ---本书解释为改人头税为田亩税，但搜索后发现摊丁入亩直到雍正才开始实施，宋朝税制大体还是沿用唐制，作者的数据和结论的推导并不严谨，用一个观点掩盖其他众多原因很容易产生误导；世界大都市开封的背后，是巨量的统治阶级和家属，以及为此配套的服务人员，还有方便攫取的“行会”，抽走这些“公务员”，城市会迅速的衰败，这点和西方的商业城市威尼斯之类的不一样；宋朝的GDP占到了当时世界经济总量的60%-80%，这也是对国外学者研究报告的片面截取和舆论扩散； 仔细探究，本书其实很不严谨，这可能就是业余爱好者和真正历史研究者的区别。