雅书

殷鉴不远。

“希特勒神话”的形成与破灭过程是一个复杂且多层次的历史现象。希特勒通过一系列政治宣传，将自已塑造成民族的化身，并集“民族共同体”于一身，使得自己在民众心中建立起崇高的地位。 人们相信希特勒在纳粹运动中是反对激进、极端分子的“温和派”。比如：希特勒在“长刀之夜”中，利用“他一直毫不知情”的神话来提高自己的清白形象，暗示是他周围的下属导致了问题的发生，给民众留下“无罪的元首”的印象。 随着第三帝国的命运起伏，从初期的节节胜利到战事的不顺和经济困境的加剧，民众对希特勒的形象产生幻灭感，“希特勒神话”从最初的光辉逐渐沦为现实中的痛苦与灾难，导致神话的逐步瓦解。 更可笑的是，“希特勒神话”不仅影响到了当时的德国民众，还影响到了它的缔造者：纳粹高官们以及希特勒本人。

这本书让我对希特勒的造神运动有了一些新看法。以前以为希特勒对德国的控制固若金汤，德国人对希特勒奉若神明。一直有少量德国人对其并不买账，私下里对其各种冷嘲热讽，直到希特勒在攻陷法国之后，神话才算达到巅峰，但东线战场失败后，希特勒的权威又明显下滑，这样算来，希特勒的“封神”时间其实只有两年多。盟军打进柏林后，神话很快就破灭了。希特勒的风格是好大喜功，一赌就赌得很大，攻占捷克斯洛伐克和波兰，英法来不及有什么动作，这给他壮胆不少。打苏联就赌错了，所以神话地位来得快，垮的也快。 这本书打破的另一个刻板印象是德国人都好战，其实德国人和日本人不同，他们渴望的是吞并捷克斯洛伐克那样的胜利，既能恢复旧日荣光，又不引发战争，世上哪有这种好事呢？