雅书

本书内容是邱建一上课讲义和录音整理而成因此生动有料，他20多岁就接受台北故宫博物院老法师训练鉴赏文物；赵孟頫的古意说，古画画意不画形，忘形得意知者寡，《鹊华秋色》笨的很可爱，笨拙是内在精神性；1923年6月26日建福宫花园的所有建筑被烧毁，乾隆皇帝最好的收藏没了，因为要清点而故意放火可能大，金佛2665尊字画1157件古玩435件古书几万册还是虚账，灰烬里熔化的黄金17000两；1949年之前的古玩界所谓东北货让京津两地古玩市场热闹；囧字印其实是公，乾隆有枚印：孔颜乐处谁寻得；褚遂良编定《快雪时晴帖》是六行现在四行，苏家收藏有三个版本，褚印本最好被贾似道收藏必精盖丘壑珍玩，宋代是鸡缸杯的六倍价格，如今换算应为17亿港元；《兰亭集序》韵味胜，《祭侄文稿》气势胜，《黄州寒食诗帖》意境胜；……

对于大多数大陆读者来说，对台北故宫博物院久闻其名，却难见真容。本书以轻松诙谐的口吻，揭开台北故宫博物院十余件珍贵书法、绘画、陶瓷、青铜文物以及相关文物的神秘面纱，娓娓道来其背后的历史与传说和艺术价值。

有意思的一本书，关于台北故宫博物院收藏，看完对镇馆之宝也算了解，语言通俗生动，有机会还是希望去看看真品！

沧海一粟

头尾被裁切过的推论，可配合盖在上面的印章来追查，《前赤壁赋》上最早的是南宋晚期重要收藏家贾似道的印章。南宋之后，作品上都没有任何元代到明代中期的印章，之后就是两位明代中晚期的收藏家陆完、项元汴的印章。过去收藏家的习惯，会在画心和装裱处盖上压缝章，但陆完与项元汴的压缝章，都仅剩下一半——陆完全卿章，仅存右半边全卿。还有一颗全卿珍赏章，珍赏那一半也不见了，仅剩左半边全卿两字。这两颗都是压缝章，可见得这件作品的部分装裱被拆掉过，所以原本盖在被拆掉的装裱上的章就不见了。项元汴的状况也一样，有几颗压缝章，也都仅剩一半，如墨林山人只剩山人，平生真赏仅剩真赏。若水轩仅剩轩等。由此种种可推测《前赤壁赋》被重新装裱过，而历代文人、收藏家的题跋也可能被裁切掉了，仅留下文徽明、董其昌等人的题跋。直至明末清初梁清标

隐秘的历史，国宝级的文物，文物艺术背后的深情，听台北邱教授讲述不一样的台北故宫博物院，别样的精彩。

本书采用因历史原因多次流转至台北故宫博物院的书画、装饰艺术精品文物为契机，一方面谈文物传承不易的交流史，一方面讲述不同时期书法、绘画、陶瓷、青铜器装饰艺术的源流、发展变化，算是一本关于艺术史多样性的文化随笔，笔法较为通俗易懂，内容丰富全面。

温暖且开眼界。

这本书是邱建一上课时的讲义与录音。所以内容的语气比较像讲话时的口吻，而不是写文章的行文方式。因此这本书相当易读。以轻松诙谐的口吻，似闲话家常一般，按书法、绘画、陶瓷、青铜、杂项等类别将台北故宫博物院十余件网红文物及相关文物进行分类讲述，娓娓道来它们背后的历史与传说，并从艺术史角度对其价值进行评述。写法上幽默接地气，可以说是颠覆了国宝在传统理解中的形象，但又丝毫不损国宝应有的艺术和历史地位。在解构中重构，是为了让读者更容易理解国宝的价值，拉进与国宝的距离。这本《典范与传承》虽然以台北故宫博物馆所藏国宝为叙述对象，实际上覆盖面相当广，基本上涵盖了两岸故宫的国宝沉浮。是一本“国宝沉浮录”、“文物搬迁史”。

很清闲的一本书，昨天读完心里很是快意，也感谢远方朋友的赠书。

台北故宫，留个念想。

闲话类，轻松阅读

“北京城门的骆驼队、夫子庙庙会的大姑娘大婶婆、信远斋的酸梅汤、北海公园摊座的杏仁豆腐。他一边讲一边带着笑，仿佛手里就端着青花碗装着满满的冰镇酸梅汤，满鼻子的桂花飘着香味在这外双溪的空气里，还有一粒粒的现磨新鲜杏仁从书页中掉出来”这也是文化的典范和传承，远比书法、绘画和瓷器更有烟火气。

通俗读物，好读。图片印刷太差了，古画黑乎乎一片，啥也看不出来。

如果可以，我想给这本书打六星！

强烈推荐哈！！

《典范与传承》通过书名和封面的装帧设计，让我一开始觉得这会是一本非常学术化的教科书，然而这竟然是一本非常有意思的书！让人看起来非常入迷，仿佛在听一场有趣的讲座。书大致分为三个部分，分别是：书法、绘画、逃避青铜杂项，但有趣的是这本书的引言部分非常丰富，讲了很多有趣的内容，所以也可以算得上第四部分了。书里不仅仅有生动有趣的文字描述，还有相应的插图也非常精彩，配合文字配合的非常及时，书里还有大量的关于文物的小故事，让整本书变得非常的生动有趣，同时在谅解一件文物的过程中会触类旁通的涉及到更多其他的美术史内容，比如苏黄米蔡、马一角夏半边等。总之，这是一本关于文物也是关于美术史的一本好书。

知识量大但是通俗易懂，非常棒的一本书。第一次知道翠玉白菜和肉形石是民选国宝哈哈哈哈！

网红文物，原来如此！ 了不起的典范文物，道不尽的历史传承； 隐秘真容，精彩呈现！ 国宝的大气，果然经久不衰！