雅书

终于真正意义上通读了《论仙境奇谭》，过去二十年多次尝试，也“读”完过原文，但从没彻底读明白过。这次借助精准明晰的译文，加上自己对原文也有了解和印象，才对这文有了比较完整的初步理解。这篇的翻译难度太大了，膜拜三位译者。《论仙境奇谭》总结了托老对fantasy作品或世界的认识和创作理念，试图回答什么是仙境奇谭，它的起源是什么，但对这两个问题他没有给出确切答案，很多篇幅在讨论什么不是仙境奇谭，并反驳当时对仙境奇谭的偏见。然后我觉得他对第一个问题的答案就是他的作品。他还说这类作品的对象不限于儿童。最后论证仙境奇谭的四个功能：幻想、返璞、遁逃和抚慰。读明白后，我认为若一个人熟读托老的主要奇幻作品，那么其实托老已经在这些作品中完全实践了自己的理论。换言之，没读过他的作品，那么读《论仙境奇谭》没有意义

這幾個故事的繁體版在03年便有中譯，後來的簡體版應該是跟隨著莊安祺那一版；新版沒有《羅佛蘭登》，但有不那麼符合“短篇故事”的《論仙境奇譚》的全譯文，僅這一篇便值回書價（不過我個人對注釋的完備度仍不很滿意）。其他篇什所依據的底本沒有超越前面的版本，比如《湯姆·邦巴迪爾歷險記》的2014年擴展版有收錄了16首詩歌外的一些新手稿；《農夫》的續集的構思草稿；擴展版《鐵匠》的一些新材料等都沒有收納進來，略為遺憾。

《尼葛的叶子》谈日常的创造与死亡，创造在心里的渴望，当画中的世界出现时，他揉入自己达到至美，最终走向远山（死亡）时心中是幸福；《哈莫农夫贾尔斯》一个国家起源冒险故事，巧合与运气同时带着一丝狡黠的贾尔斯斗巨人、打龙、借龙之名成为国王，喜欢贾尔斯与国王的交际，对自我的尊重；《汤姆邦巴迪尔历险记》，中土霍比特人诗歌集，对于韵律没注意到，印象深刻的是几首玩闹之诗以及描摹海那边的恐怖美丽一首（第十五首）；《大伍屯的铁匠》魔法还在世上的时候，会有幸运的孩子前往精灵的世界阅读其中的美好，然后继续生活，将幸运交给下一个孩子。《论仙境奇谭》，读得潦草，印象比较深的地方是仙境奇谭的核心在于创造真实以及幻想、返朴、遁逃、抚慰四个功能，以其中提到的理念重读托尔金中土的造物应该会有更深的体会。

还是标注一下，几乎读完了才发现大陆版出了。

「他轉身回望了片刻。那棵大樹上盛開的繁花如火焰般閃耀。所有的鳥兒都在空中飛翔、歌唱。然後，他微笑著向帕里什點點頭，就跟牧羊人一起走了。」 ——真好啊！每一篇都很好。很喜歡《尼葛的葉子》和《哈莫農夫賈爾斯》，特別是後者，非常適合拍成奇幻喜劇電影。

首先，终于On Fairy-stories有中文版出版了！虽然一些关键词（比如仙境奇谭的特点、四大功能、汤锅理论等）有所了解，但还是被这篇文章的深入辨析和旁征博引震撼到。而托老在全文都没给仙境一个明确清晰的定义，似乎他认为这恰是无法定义的，只能去感受，所以他写了《大伍屯的铁匠》这故事来描绘仙境带给他的感动、震撼，这恰是诺克斯之流文学评论家难以理解的。而托老始终难以舍弃他的中洲世界，以至于《罗弗兰登》（这篇在本书中没收录）《邦巴迪尔历险记》（包括其中《漫游记》《月仙来太早》等诗歌）《大伍屯的铁匠》（主人公所到的永晨谷，应该就是艾尔夫威奈之歌描绘的埃瑞西亚）等短篇中都出现了中洲的元素。他对人生的感受是诗意的，他的确生活在仙境中。

他為她把寶石串成項鍊，她毫不在乎，一把扯散，與他大吵大鬧；傷心的他重新上路，顫抖著遠走逃避，獨留她逐漸凋零。 这仙境奇谭真的好难读啊，真的是，这个年岁还相信日月圣树故事的我，也是个奇葩。不管怎样，还是希望最终能见到那未染污秽的纯净阳光。

阅读托尔金，只需要静静去阅读就好，这本翻译也非常好。