雅书

本书译者序写于半年前的五四，作为五四生人，我坚定地拥护德莫克拉西和赛因斯两位先生，而我选择翻译这本书，也正是因为它作为科普书，少有地让两位先生携手共进。大流行三年来，我们耳闻目睹缺了德先生保驾的科学成笑柄，心领身受缺了赛先生护航的决策成苦难，本书的问世正逢其时，向我们展示两条腿一齐走路的日常景象。 本书要讲的道理其实很简单：人类，因为与生俱来的友善而成为万物之灵，同时也要束缚与生俱来的残忍方能长盛不衰。这听上去好似一个文学艺术的永恒母题，令人想起天行者阿纳金沦为黑武士，霍比特人史麦戈堕落成咕噜。但它是一本科普书，是基于科学证据和假说，严肃地探讨这个关乎我们人类兴衰存亡的大问题。 诚挚推荐给热爱科学尤其是进化论的读者，相信爱与和平的读者，反对网络暴力的读者，以及养狗和爱狗的读者（猫亦可）。

与人为善的力量其实就是温柔的力量，这种力量本身就是以柔克刚的存在。随着年龄增长，学会善待他人，这是我最近需要面对的重要课题，也是当下大多数人所需要的课题

从小狗实验来的自我驯化，团体认同和彼此敌意的非人化（社区团体设计成多多接触机会的氛围）。人生的价值不在于征服多少敌人，而在于交了多少朋友 适者生存→繁衍更多后代的人生存（而不是单纯的强健体魄）

读这本书真是激动万分。每次读到让人兴奋的新知或者有趣的实验现象时，我的心里就会有只猴子🐒跳出来捶胸顿足，兴奋难耐，读这本书，我心里的那只猴子🐒大概跳了10次吧😁😁😁

比想象中写得更扎实，尤其是书的前半本，各章节循序渐进、逐步深入，有一种探索解密的阅读体验。对人友善的狐狸、倭黑猩猩这两部分的实验故事真的很棒，既有实验者令人赞叹的求索精神，还有对动物灵性的惊奇；此外，血清素、睾酮、催产素的身心影响也印象深刻。书的后半部分显得不够精彩，生物学确实能为社会发展带来一定的启示，但直接套用过来，还是显得单薄。

退

比起进化心理学的内容，我更喜欢书里少量涉及生物化学的部分，比如血清素如何参与塑造个体的体质特征。

严谨精致的科普读物，叙述活泼，涉猎广泛，可读性绝佳！谈到对陌生人友善与敌视，通过狐狸、狗、倭猩猩身上的实验，阐述友善进化的证据！例子涉及二战、卢旺达屠杀、美国总统等，重新探索了“自我驯化”、善良、兽性，大家应该更敬畏自然，了解人性的复杂和友善可怕的一面

奥利奥！

为作者们颇具科学性与开放性的人生观，与译者重拟的扼要的章节题目点赞。

3.5吧。读以前满怀期待，前半部分基于作者自身专业知识论证较为有理，但却不能完全解释清楚所谓“友者生存”到底是什么，论证有理据却不够一锤定音；后半部分想借自己的生物学知识“自我驯化假说”应用到社会学、政治学批判，就玩脱了。只能说看过了一种“意见”，而非“知识”。

开脑洞，书中核心观点给人启发，这也是积极的思维。人类走到今天不是偶然，而是必然。达尔文进化论，很好的解释了，适者生存，能够适应的物种生存，成为了天条定律。

Friendliest对进化有显著的意义吗，感觉书中的假说还比较弱。人类是如何成为人类的呢？由个体到团体的社会化、使用工具拓展生存空间、使用语言进行交流、使用文字让知识传承，friendliest对这些都是有积极意义的。不同于序的积极观点，个人觉得未来不一定更好

人性之善的潜能只有在公正的制度中得到实现。

友者生存也是另一种形式的“适者生存”。 一部分神奇的人类又再次把友谊变成了“伪善”。

也许我也该克制一下自己把其他人非人化的倾向，注意自己的用词，注意自己的情绪，多与现实的人接触而不是在互联网上争个你死我活。

之前看到一个我们的祖先能打败其他智人的视频，应该就来源于此。关于狐狸实验，和白色巩膜的研究很有启发，交流和自我驯化，降低攻击性有时比一味争强更适合生存

友善总归是没错的。但作者很多观点和论证有些站不住脚。比如把对他人非人化视为友善的黑暗面（这实质上并不是友善造成的，恰恰相反，反而可能是友善度不够）、用倭黑猩猩的生存方式来论证人类需要向其学习（诚然，一个友好的社会环境是必要的，但普通黑猩猩的生存状态也不亚于倭黑猩猩，两者都有各自的活法，为什么不是去向普通黑猩猩学习呢？）人之所以别人非人化、对外人残忍，是因为缺乏接触，缺乏必要的对话与沟通。没有好好做到这些，也就难以形成认同和共识，进而不把他们当成自己人，丑化、诋毁和排斥他们。此外，资源匮乏的情况下，人的友善反而可能会不利于自我生存，那么残忍与树敌，便成为了提高人均资源量、提高存活率的门道。友者生存是一门生存策略，但不代表在人类整个历史阶段是通用的。当然，在全球化加强的现阶段，是有其重要价值的。

前面关于狗狗的部分很有意思

有趣易读的科普类文章，传递新颖又重要的观点——“自我驯化理论”的论述及其解决现实问题的意义。 让我们能够在其他人类走向灭绝之际发展壮大的，是一种认知上的超能力：一种名为合作性交流的特定类型的友善度。这种友善度是通过自我驯化进化而来的。对友善度的选择引发了被驯化的动物的身体变化。催产素减少了威胁感，使信任成为可能。然而“非人化”是自我驯化的黑暗面。唯一能可靠地减少群体间冲突的方法就是接触。化解冲突的最好方法是减少群体之间感知到的威胁。然而，试图“教育”不宽容的人实际上可能使事情变得更糟。 鉴于这个理论/假说打开我的新视界，拯救了我看卢旺达大屠杀后的强烈压抑感，我五星推荐它。