雅书

相比于《瘟疫之王》，本书并未探究自然因素，而是更为详细地讨论了这场疾病对于欧洲各城市所造成的影响，主要分成疫情状况和疫情后的影响。本书最为精彩的是最后一章的《后记》，瘟疫并不能社会发展的决定性因素，但是他通过改变人们习以为常的生活常态，促使了人们心态的变化，或享乐主义，或更为虔诚。人们见证到了死亡前的平等，因此会追求社会地位的平等；人们会发现集权政府在处理应急事态前更为快捷，但是紧急事务完成之后，应重新把权力关进笼子里。

并非泛泛而谈的应景之作，很有深度。历史你了解的越多确信的越少。

絮絮叨叨没有干货，就像在看干巴巴的论文一样累，看了七章还是像看前言一样。基本没什么援引，只是简单一提然后加以一大段接一大段的论述。这么高分也就是沾了疫情的光吧，挺无聊的

全面地讲解了黑死病的爆发，瘟疫之中人类的应对措施，以及瘟疫之后对社会变迁的影响。书名是瘟疫的威力，但更大程度上是以人类如何理解、接受和应对黑死病为中心展开讨论的

“大瘟疫的经验并没有带来任何全新的想法或行为方式，而是在瘟疫造成巨大冲击后巩固并加强了长期以来就已树立的各种信念、基本态度和发展倾向。”

苦炼

疫情改变了什么？疫情之后人类走向何方？多年前的黑死病或许可以借鉴一二。《瘟疫的威力》介绍了黑死病时候的情况，令人意外的是哪怕在意大利各地情况也不尽相同，对防疫也有了新的认识。我感兴趣的一是瘟疫造成信仰崩塌然后开始文艺复兴，接着地理大发现。二是美第奇家族也因为这次黑死病而崛起。一直想找写普通人在中世纪的书，本书对这个群体关注还是少了一点。

传染病界流传着一个意味深长的笑话：“19世纪之后是20世纪，20世纪之后是……19世纪。”就像黑格尔那句精辟的论断，人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有吸取任何教训。无论是黑死病还是新冠疫情，都如一面照妖镜，显现出了各种各样历史上曾经发生过的乱象。由欧洲中世界的黑死病，到前几年的新冠，读这本书也就有更深刻的感受，虽然两者有600多年的时间间隔，仍像是经历了一场历史的折叠。

给了我一个看待文艺复兴的全新视角。

读过几本翻译后的黑死病著作，这本确实是最精彩的。最精彩之处在于，对史源进行了较为细致的考辨，把一些关于黑死病的传统说法分析澄清。另外聚焦处在于瘟疫对各地的实际与心里影响对比，能看出作者本身在欧洲中世纪史方面的熟稔。在中文学界缺乏黑死病研究的情况下，这种最新研究还是大力推荐

第三部分更有意思，尤其从彼特拉克开始。前面对同代人的报道有选择复述，重复的观点降低了知识性和趣味性。另，图要彩色就完美了。配合中野京子的胆小别看画系列，味道更香。

第一部分和第二部分前面还可以，但整体还是太零碎了

年代过于久远导致相关文献的可信度大打折扣，即使如此作者也是煞费苦心从不同城市的历史中拼凑出了事件的碎片。只是这些社会的宗教的文化的影响似乎和我们相聚甚远。长期来看，瘟疫似乎什么也没改变，人性和世界依旧，如今依然

古今瘟疫给人们提出最大的问题就是瘟疫的恐怖。究竟在多大程度上永久性的改变了人们的生活。还有就是在心理上，瘟疫会使人产生怎样的感受。这本书就是通过历史上的事件发展来映衬出今日时疫给我们心灵的巨大考验。 宇宙间的平凡事件有可能对于艺术上是一种利好消息。 这对于人类是一种不幸，同时又是一种幸运。客观上让人应该变得更加谦卑。这种谦卑可能是一件幸事。

条理非常清晰，从多个角度讲述了那段历史和它带来的影响。不过比较遗憾的是，来自底层的叙述仍旧比较有限，能发声的人不是贵族、宗教人士就是文学家。

并不是一篇很通俗的读物，不适合新手

人类真正的本质是贪生怕死和极端的利己主义。哲学和宗教试图套在人身上的伦理束缚在风调雨顺的年代还能多少有点联系，因为人们可以在对未来的憧憬中逍遥。然而，一旦生命受到最严重的威胁，所有传统思想的不合时宜就会暴露无遗，而这种思想正是又教会支撑的。

为啥会对七百年前的生活与心理如此感同身受？

翻译的确实不行，连人性的，太人性的都翻译不出吗？作者缺乏基本人文素养