雅书

这本小书以原文摘录+分析的形式，提纲挈领介绍了海德格尔思想中的几个核心概念，对初读海德格尔或对其有兴趣的读者应很有帮助，也可以搭配陈嘉映的《海德格尔哲学概论》来读。

翻译非常好，读起来很流畅

在自由与屈从并行的世界结构中，于更为本质的核心层面上，Heidegger几近抛却了固有的传统哲学话语体系，方可触达其所理解的此在的本真性，这也同时形成了某种理解上的区隔。通过Wrathall精炼提取，一幅揭示神性又回归诗意的思想图谱得以切近地回到可认知的领域。然此种浓缩：1.尚未完整地反映在科学（理性）的压迫下，“哲学何为”的路径选择的全面性及存在主义勃兴的必然性；2.如现代主义成为世界结构（关系）的主流，其“此在”有所领会与之前的世界有何不同；3.在由大地、天空、人、神构成的四重整体中“栖居”，不应是进路的尽头，而哲学的“责任”依然建构的路上……

很不错，适合宝宝速通

很好，很多启发

读过两章《存在与时间》知难而退了，从这本书开始了解海德格尔似乎是更好的选择。结合白话的解释再重读一遍没章开头的“黑话”原文还真的会豁然开朗。

看完感觉 后期的海德格尔真是发癫了🙁 海对于现代性问题的思考集中在后期，而且和前期重构存在论的风格差异很大

睡前读物。 用极简的大白话解读了海氏黑话。可作为对海德格尔感兴趣的初学者的入门导读吧，好玩，甚至算不上指南。【2024-2-20凌晨】

阅读总结

4h6min 清晰地介绍了海德格尔思想的基本概念

没想象中好~浅浅点过。

如何阅读《如何阅读海德格尔》？

其实有意无意中，海德格尔的思想已经成为了此在的一部分。

作者的目标大概是以浅白的文风展示海德格尔的洞见，毕竟据说生存论所仰赖的还是我们的体验，只要体验足够普遍，解读就能足够浅显。但正如黑格尔批评费希特时所说的那样，我们有必要想想，一旦我们熟悉的东西抵达本原，那它还是不是那个我们熟悉的东西。这或许是本书写到后期海德格尔时逐渐有心无力的原因。

读了第6章 首先existential翻成“存在论的”让人有点不解。在这一章中existential和ontological并列的地方，译者是分别用“生存论的”和“存在论的”来对应的，这样为什么不全用“生存论的”来翻existential呢？同样，多处exist都翻成了存在，和being混淆了。这甚至不符合权威译本的译法…… 内容还是不错，概括得很简练：从生存论层次看，死亡在整体上塑造了人的生存体验，不能仅仅在物理因果和社会伦理后果角度理解死亡。对死亡最本真的回应就是“先行/预料到死”anticipation of death或“跑在死亡之前”running ahead into death。人将自己朝向死亡的姿态刻画成一种在世界之中存在的方式：这里没有绝对正确，但拥有自由。

畏死哲学。为醒来的庸人而作。这人将罪责埋进更深的地底——为自己能戴着镣铐跳舞感到欣喜。为了做自己，给自己加了如此多限制。告别上帝后，内心留下神圣的空洞。海德格尔是一种诗歌，是直觉与科学主义的嫁接或杂交品种；或半炼金术，致力于发现半哲人之石。强调受限使人得以拥有自由之可能，但这自由也只能有一半。科学笼罩了海德格尔。

当年初看一版知难而退，如今再试已有两年光景，个人感觉艺术一篇写得较次，其他都还不错，体量适中，每篇从海大哥的选段开始，适合做二阶导，先以清华本海德格尔过一遍概念再入此书，或许错怪了牛津通识，以后再读完成解释学循环

适合无心看书的下午，外面下着雨 “知道如何筹划我的世界所敞开的各种可能性时，就领会了这个世界”。出乎意料的好文采 。给五星吧。大地与世界的部分又让人想到阿尔都塞和卢卡奇。大地并不是什么神秘的东西，其实说白了就是阿尔都塞意义上的意识形态，卢卡奇意义上的阶级意识。只需要加上物质基础的论点，海德格尔就被转化成了马克思

鸡汤化的海德格尔介绍，非常符合我对上世纪80年代海在国内火起来之后的精英思潮走向的印象

2024.6.5 Archaeology Center夜间读过。前半本集中讨论存在与时间当中诸多概念范畴的建构过程，其中诸多内容让我回想起在雷思温老师课上逐节细读存在与时间的美好时光，那本写满我课程讲义和读书笔记的存在与时间如今放到哪里去了呢？后半本对于海德格尔后期思想当中大地、栖居、天道、四重整体等概念的介绍对我个人而言相对新颖，然而一直听闻后期思想玄妙性和复杂性与存在与时间当中的明晰性风格大异，因此此书对后期的解读或许有些流于简易？让我多读些作品再做决定。至少海德格尔帮助我建构起来的重要知识框架，已经能够帮助我重新审视很多问题，同时奠定理解更晚近思想家们的崭新理论的基本视阈。一个小小问题是，此书似乎没有提及存在与时间后半部分同时也是更重要的部分：时间如何成为存在的根本视阈？