雅书

能让我们恐惧的东西比真正能摧垮我们的东西要多。我们遭受的苦难，更多是来自想象。

古罗马政治家斯多葛派哲学家塞涅卡书信集：“每个人都带着对未来生活的渴望，和对当下生活的厌倦，奔波忙碌着，但智者会将时间花费在自身需求上，将每天都过成最后一天”“无论何种情况，我们都应学会将心灵从外部转移到自身，自我信任、自我愉悦、自我欣赏，将注意力放在自己身上不过于担心失去，即便是不幸也能学着用友善的态度去面对”

作为《论生命之短暂》的补充，但似乎没有前者合胃口了，奴隶主的傲慢令我有点反感。

“假如一切都悬而未决，那就按你自己的喜好来决定，要相信你自己更偏爱的东西。如果恐惧获得了多数票，那就倒向另一个方向，不要再骚扰自己的灵魂。” “一些事情给我们带来的痛苦，比它们实际上本该带来的更多；另一些事情在它们该来之前，就已经开始折磨我们；还有一些事情则在本来根本不该折磨我们的时候折磨我们。我们习惯夸大痛苦，幻想痛苦，预计痛苦。”

读后心灵相当安宁（即使在35度的高温天

公元前朴素的智慧，即便放在当下也有诸多可取之处。

谁能想到，一个充满智慧的哲人竟然是尼禄皇宫中玩弄政治的权臣

好像现在无法读进去宗教般的宣教、无法证伪的文字

没有想到，塞涅卡真的是好毒舌啊，不愧是蒙田的导师，疯狂骂人

“你之所以想要得到关注不是因为你需要别人的陪伴，而只是因为你忍受不了自己的陪伴。”💜 “如果一个人超脱自己的命运，那又有什么能凌驾于他之上呢？”🪐

读完才发现有很熟悉的感觉，后来明白可以划分为伦理学的书。 大部分内容都觉得有道理，时间、金钱、哲学、活在当下等等，一种你现在的价值观与西方故人相似的奇妙或者恐怖，结尾“你可以和逝去的人聊天，因为他们是拥有时间最多的人”深以为然。 不过身体与心灵的对立被太过强调这点不太喜欢。

挺喜欢这种语言风格的，翻译的也很流畅

最好的两篇，论生命之短暂，论心灵之安宁。2000年前人的智慧已经和今天一样。当然，诱惑，焦虑也都一样。短暂的生命，哲学应该有重要位置。心灵的安宁，是追求，也是幸福的来源。

我也太有眼力见了，新书！嘎新！开完会在书店等人时随便拿了一本。看完今晚又能睡个好觉啦！

流传2000年的人间清醒之书

关于焦虑、迷茫、虚荣、愤怒……这些两千年前就困扰着人们的情绪，被塞涅卡以清晰的洞见和犀利的文字挑破化解，教会我们如何能够更愉悦的生活，而非仅仅被动地忍受着时时翻涌的负面情绪。 再过两千年，也依旧会有许多人将这本书推荐他人。

我的little calm book

幸福，不过内心的平静。 这平静的内心，稀缺又珍贵。 如何和恐惧，焦虑共处？

不爱看，没什么共鸣。

所有的感觉都是问自己，你到底要什么，你感受是什么？你要做这件事了，值不值得你投入时间？你为这个人付出，TA值不值得？ 人是懒惰的，欲望是不受控的，恶习会传染，所以要远离恶习的人、远离悲观的人、远离焦虑的人、远离上瘾事物。 习惯自己的环境，不要去抱怨，要抓住一切优势。 所有的一切都是命运之神赠予的，好好守护，当要偿还的时候，也不要抱怨。 不要把精力花在漫无目的、无法企及、得到会后悔的事上面。要有目所能及的终点 做的每一件事情都是顺应理性的。 我们遭受的苦难，更多是来自想象，而非现实。 不能因为害怕遇见忘恩负义的人而谨慎小心，这会让你变得小气吝啬，这是因噎废食 为快乐的事情，一旦逾越了应有的界限，就会立即变成惩罚，要适度。