雅书

小朋友最爱的游戏之一，挖沙！人类基因里一定有挖呀挖呀挖的基因。在埃及挖宝，这是多少人的梦想。19世纪，西方探险家只需披上学者的羊皮，就能参加这场狂欢。本书作者是学界这一领域的大牛，写19世纪到20世纪初期的埃及考古史，立场中正，不讳言帝国主义的巧取豪夺，同时，身在高位反而没有学术负担，写得比较轻松易读。前一阵子“伪史爱好者”颇多，可以来本书里找找“研究线索”了。

在埃及学的黄金时代，商博良破译文字密码，威尔金森还原历史 莱普修斯让我们看清古埃及王朝的分野 马里耶特成为埃及史前考古的先驱 但是这些对今天的埃及人来说，古埃及又意味着什么呢?他们曾从忽视历史到现在视之为旅游生计； 至于“”黄金时代“”那些，很大程度上可以说是大国的狂欢。

一本19世纪~20世纪上半页古埃及考古的流水账，如果对世界近代历史和古埃及了解不多，读起来会有些枯燥。书中主线是英、法、德、意、美几国在古埃及考古方面的权利斗争、关键人物、重大事件，例如拿破仑的埃及远征促成了埃及学的创立、托马斯·杨和商博良对古埃及文字的破译、莱普修斯、马里耶特、马斯佩罗对考古专业化的贡献，图坦卡蒙墓葬的发现等。这个时间段内，针对古埃及的考古有以下几个趋势：1.发掘者主体由旅人到业余爱好者再到专业考古人员演变；2.发掘目的由猎奇谋利向历史研究和文物保护演变；3.古埃及考古由英法两国主导变成了德、意、美多国参与，并最终完全回到了埃及本国文物部门的手中。书中对许多英国武力干涉埃及和一些流血事件和并无涉及。有些地方的翻译不是很准确，蓬特翻译成庞特，纸莎草纸不如翻译成莎草纸。

本书的切入点比较有趣，以英法德美的争斗史来写埃及的考古史。另外一个看点当时的考古者在发现、保护和掠夺之间是如何摇摆的。

始于拿破仑远征，完美地终于图坦卡蒙墓的发掘，其间的标志性人物和节点事件都有涉及，难得的是写得非常生动，同出于威尔金森的“尼罗河”、“图坦卡蒙的号角”也很好读，专业人士写科普向的书到这份儿上算是相当不错了。

英国运走了罗塞塔石碑，法国运走了丹德拉黄道带，美国运走了克娄巴特拉方尖碑……

实际上只是考古学家的传记，很无聊。

近代史脉络下的学科发展史，以及奠基人们的学术传记。有点门槛，可以搭配古埃及史服用，看到讲故事的文物都是由谁、如何挖出来的。把埃及学发展史与穆罕默德·阿里之后埃及的近代史交织在一起写，也有点意思。

普及知识

『埃及学(Egyptologie)一词首先出现于1850年的法语词典中，9年后，牛津词典才收录了Egyptology，但目前公认1822年是埃及学诞生的年份。得益于1822年商博良破译古埃及文字，古代埃及的研究可以脱离古典学的框架，单独建立起一个独特且复杂的学科。……业界所公认的埃及学的两个高光时刻：古埃及象形文字的破译和图坦卡蒙墓的发现，而两者相差刚好100年。』 一本深度介绍19-20世纪埃及学发展的书 距离第一次去埃及已经是9年前了 特别想再去一次埃及

重建了我对埃及学的认知：①埃及学很年轻，而不是像埃及的文明或文物那样古老；②埃及学是殖民主义的产物，埃及学的历史也是英法德美在埃及影响力的博弈过程；③埃及学的迷人之处有一大半在于古代埃及与欧洲文明的联系，从文化上讲更接近欧洲而非非洲，且JDJ文本扮演了重要角色。

托马斯杨为象形文字识别提供了方向，但商博良则在不知情的情况下破解了埃及象形文字，更关键的是他在穆罕穆德阿里对古埃及遗迹进行破坏式开发前进行了考察，证实了他的象形文字的解释是正确的，并将埃及历史和遗迹，文字记载关联在一起，为古埃及学奠定了语言基础，这一点是杨没有做到的。后续的英法德埃及考古学者发现了众多古迹，也使得埃及学成为一门独立学科，在特许状下，这些考古学者既是发现者，也是掠夺者，破坏者，但不可否认是他们将被尘封的埃及历史重现于世，并让埃及人重新找回了民族自尊心，他们在民族主义的旗帜下要求独立主权，同时也表明对古埃及遗迹和文物的所有权，那些文物被切割盗运的行为在二十世纪已经被视为非法，埃及的博物馆开始大量存放欧美考古学家发现的文物，但是埃及是否能妥善管理这些文物，还有待时间证实

前半部分很精彩，后半部分变得随意，还是沙中寻宝让人兴奋，变成了学科就让人想睡觉。。。

通过英法德美四国为争夺古埃及文明而展开的探险、竞争和掠夺来了解古埃及文明的进程，非常好的一本书。

准确来说这是一本历史书，一本埃及被大国狂欢的历史书。

看纪录片说埃及学者欢迎国外的考古学家，这是全世界共同的文化遗产。其实更多的是欧洲国家凭借经济的优越和技术的先进对埃及文物考古的单方面掠夺。诚然埃及人在当时可能更乐意拆了神庙建大坝，但吃不饱的法拉欣又要怎么去和富绅们抗衡？

4.5🌟。终于读完了这本500页的埃及学发展史的科普，埃及学的历史实质是有关法国、英国、德国、美国各利益集团对埃及考古工作的争夺与抗衡，反而埃及人很长时间对自己的历史漠不关心这点非常耐人寻味。这本书按照发展历程和国家的线索非常详尽地介绍了几乎所有的埃及学考古工作者，从托马斯杨和商博良一直到最后找到图坦卡蒙墓的卡特，关乎每个工作者的主要生平、贡献、以及立场（这种立场不仅是国家立场，更是对文物态度的立场）。也许因为每个人的叙述框架很雷同，所以读到中间到德国到美国的时候有点疲惫，但一定要坚持戴维斯以为KV58是陵墓最后被卡特推翻的那段，那两章引人入胜相当精彩。美中不足的除了工作者介绍太像以外，受主题限制对埃及本身的历史几乎没有着墨，需要配合其他埃及学书籍一同理解。

很好地把埃及学的发展脉络呈现出来，从中也能看出各种西方关于那个时代文学影视游戏作品中考古与冒险家形象的一点源流。其实埃及学差不多也是西方各个国家掠夺埃及文物的历史。当然那个时代的埃及原本也没有珍惜本国文物的意识，只把这些作为可以贩卖的资源。因为古罗马有方尖碑，以至于每一个自认为已经足够强大的帝国把拥有一座和罗马一样的埃及方尖碑作为其强大的象征。就整段历史来说开头托马斯杨和商博良对埃及象形文字的破译可以说最具有趣味性和传奇性。之后英法美普鲁士分别决定进入这个领域，再然后是埃及学历史上的两位女性，这部分的故事也算还行。。之后真正埃及学的发现明显变少，关注点落在了各国的政治博弈上，我的兴趣就没有那么大了。

世界历史的飓风，吹动蒙在“埃及”上的古老的尘埃，直至黄金面具浮出历史的地表

帝国主义时代对埃及的考古夹杂着政治控制因素，一切为了国家利益服务，侧面展现了埃及独立进程