雅书

副标题“美国西部印第安人史”，其实应该是“印第安人眼中的美国西部史”，尽管就出版而言略显拗口。因为本书大量使用印第安人留下的有限文献资料（口述），呈现了一部不同于所谓“文明”与“野蛮”遭遇的故事，在他们那里，美国总统是“上父”，军官是“酋长”，他们用自己的概念来理解、消化、应对美国人的现实与政治，特别是西进，却终究不敌信口开河、欺诈成性、暴虐至极的美国白人。毫不夸张地说，一部美国西进史，就是一部印第安人的血泪史，更是一部美国国内殖民主义史。本书的意义，兴许就在于让失语者发声，让事件本身自陈。

哥伦布发现新大陆，是为西方世界的冒险者带来了福音。但对美洲大陆的印第安人则是噩梦的开始。从最初的西班牙人、英国人，再到后来建国后的美国人，不同时期敌人的降维打击，让印第安人节节败退，不断被驱赶到荒凉的保留地。而美国人的西进运动更是给印第安人造成了致命的一击。不同的部族面对侵占家园的美国人，作出了的反抗和妥协的不同抉择，可最终的结局还是被屠杀并走向衰亡。 书中每一章按照编年史的方式记录着年度大事件，说明世界上的科技、思想正在发生着飞速的变化。但是同时期的北美大陆，仿佛依然停留在黑暗的中世纪，而科技进步带来军事技术的更新，让强者对于弱者的屠戮更有效率。就这样，文明和野蛮就这样毫无违和感的交织在一起。 退无可退的印第安人，最终逐渐消散在历史的进程当中。沉重且令人歔欷。

本书讲述了白人与印第安人持续了一段时间的纷争。书本身其实一般般，背后的故事其实更血腥，更残忍，作者省略了90%的残忍。 再次印证，从古至今，都是拳头大的说话。没有势均力敌的状态，那就只能被逐渐蚕食，就像印第安人的领地和权益。 作者的笔下，看上去似乎也就是一些局部冲突，并非美国人对印第安人的屠杀、压迫，略显雷同，就是不同的双方因为各种事件尔虞我诈，并没有太多本质的区别。写的都是一场场战争，一个个部落，并没有给出一个大概的数字，读者并不能通过这本书清晰地看透这些事，总感觉有很多东西被藏着掖着了。 自己做了一些搜索，印第安人至少死了95%以上，清教徒甚至用印第安人的头盖皮换取金钱。

以一场场战役和一个个著名酋长的故事串起来的西进运动口述史。其实不是很好读，不断重复的白人暴行，掠夺和杀戮，欺骗和背叛，无论如何称不上愉快的阅读体验，但话说回来，就这个题材而言，要求可读性总感觉有点不够尊重了。剥头皮其实是从白人开始的，因为他们要带着头皮回去算钱领赏，印第安人只是有样学样。“大地不属于任何人，我们没法出售不属于我们的东西。”

2023 83本

诚如作者所言“这并不是一本令人愉快的书，但历史总有方法影响当下”。 所谓“美国西拓史”，在“部分美国人”看来(如果他们还认可自己是美国人的话），是一部美洲原生文明消亡史，是万千印第安人东向抗争史。在抵御屠杀中，他们失去了土地牲畜、亲友袍泽，天神地祇，甚至于对人的基本信任。 在凛冽肃杀的南北军阵外，每一位被标记的酋长都在祈祷——能于白人上帝眼前安然逃回祖地，即便遍布异族，坟茔中可堪酣睡。 而上帝，只相信手中的枪！

西进运动没有任何值得赞颂的东西，仅仅是一场野蛮程度更甚于公元前地中海世界的战争的战争，尽管战争的一方的抗争是如此的有限——他们的勇士和传说不会再被族人记住，他们的土地永远地被夺走。本书比夏月帝国那本更加深刻地揭露了印第安人的不幸。特别是每章开头选取的印第安人自己的话语，可以感受到他们是如此的困惑不解于自己所遭遇的横祸。这些人总是抱着和平的妄想，但在一次次被驱逐之后，他们多半只能走向以伤膝谷大屠杀为代表的死亡终局。印第安人的首领们总是以为白人的欲望有限，以为屈辱地交出土地牺牲财产可以至少保住族人的性命，仅仅是得到少数白人施予的食物就愿意相信存在和平的希望。然而白人们甚至很难接受印第安人同样是人。

之前读了一本关于美国华人铁路劳工的著作，华人由西往东、爱尔兰人由东往西修筑中央铁路，读完《魂归伤膝谷》后，发现原来这条铁路下不仅埋着华人、爱尔兰人的尸骨，还有印第安人，而且数量远远超过华人、爱尔兰人，几乎是整个美国印第安部落。随着大环境里舆论的变化，近期特意购入三册关于北美印第安人的历史书籍，这是阅读的第一册，似乎三选一选对了，全程阅读堪称无障碍、无尿点，除了某页的“必然性的部落”此译文没搞明白。厮杀、谈判、妥协、背叛，酋长、将军、战士、上父，红人、白人、混血儿，聚成波澜壮阔史诗般的苦难，唯有徒叹一声，呜呼哀哉。

没有吹的那么邪乎，就是北美原住民口述史料的堆积。读完后最大感受是大表哥2真神作，在其有限的篇幅中，几乎囊括了美国西部边疆三十年冲突史的所有内容：酋长、年轻人、蓝衫军、政客和开拓者，共同上演一出充斥着欺骗、暴行、抗争、妥协、背叛和官僚主义的悲剧。不过话说回来，有读者将北美原住民的命运比作20世纪30年代德国犹太人，我不敢苟同。在我看来，将视野进一步拉远，西进运动更像是定居和游牧两种曾经互相撕扯了千万年的人类生活方式的大结局，过程固然丑陋残忍，叫人血压飙升，却无法避免。事实上直到1757年灭亡准格尔汗国的隆隆炮声中，游牧民族古老的战术优势才在这种人工创造的优势面前烟消云散，军事技术第一次、也是永久的改变了阵营。而在这之前，从罗马到长安，又有多少灿烂的定居文明遭遇过大肆劫掠、毁城、屠杀甚至屠城呢？

在这本书，作者以设身处地的立场，通过达科他人、尤特人、苏人、夏延人以及其他印第安部落的酋长和武士们的口吻，讲述了西进运动中的暴力战斗与血腥屠杀，以历史在场者的视角，更为生动逼真地呈现了遮蔽在历史深处的一幕幕悲剧。

冲着Aidan Quinn-Anna Paquin在HBO拍的电视电影而看（也是继《忧愁河上桥》之外，电视台这么多年的作品里最让人忘不了的一个译名），一种意义上的“伤痕记录”；印象最深刻的是每章开始拉时间线简述人类的进步、全球关键的进程以及那些欣喜的发明与成就，然而拉回西部，印第安人仍然不断地去经受、去被折磨还有仿佛永远不会停止的屠杀和迫害。虽只是资料殷实、对待这些信息的一本非虚构整理，但却依然创造着悲怆的回响。【2023 #30】

姗姗来迟的评论，最近终于完成了对此书的阅读，阅读过程中始终裹挟着一种对于历史潮流之下像美洲印第安人同情与理解的心情，不同于以往那些同类型题材的作品，本书叙述的角度较为独特，意在通过留存下来的文献资料，向我们客观的展示出了美洲印第安人充满波折与坎坷的岁月，面对白人入侵者的屠杀与辱掠，他们或抗争或逃亡或被俘，不可避免地迎来了时代命运中的些许无奈。对立的两方正如近现代人类文明史上必将遭遇的结果，发人深省、震耳欲聋，而今天我们能够从书中看到的依旧是蹉跎岁月之下一个民族挣扎的呼声。

只有死掉的印第安人才是好印第安人，如今理直气壮的不要脸依旧

加一星为题材。写的有点杂乱没有重点，编辑方面也没有做到最好，对于这本期望很高的书来说，确实有点一般了。

有点失望 虽然只是本畅销书吧 但未免也有点过于不学术了

如今晨星及大地依旧，哭声远去。

在掌阅看的

一部美国西进运动史就是一部印第安人的血泪史。北美大陆上游牧与农耕民族的交往，虽然也曾有过短暂的和平交往，但仍以长期的战争和冲突为主。本书搜集了大量印第安人相关的英文史料和口述史料，从印第安人的视角为我们再现了那一段血腥残酷的历史。

阿凡达的故事就是从这书讲述的北美原住民的血泪里脱胎出来的。19世纪的美国法律里原住民与当时的普遍社会意识相符合地并不属于完整的人的范畴（虽然相当令人惊讶地书中有一次一家法院推翻了这个决定并试图驳回美国政府对原住民的暴行），因而一切属于文明社会的合众国核心价值观都不适用，昭昭天命贯穿两洋的路上白人靠着人口优势把印第安人挤到角落本来不必招致如此多的暴力（虽然原住民的命运同样是被边缘化），我只能说我看到的是一种类似虐猫虐狗的对和自己不同类的物的恶意的倾泻。

一部印第安血泪史，落后就要挨打，永远不要相信侵略者的承诺。那就像绵羊同饿狼做交易，不要期待别人能完全遵守。