雅书

很糟糕的写作，考虑到出自格非之手就更糟糕了。一个中年男性试图去书写女性的隐痛，染指母女关系几乎已经预告了写作的失败。和毕飞宇《欢迎来到人间》相类似的问题，作者本人彰显了强烈的存在感，那些对“世事”生发的议论充满了说教的意味且并不高明。

继《望春风》之后又一部有经验、有学识而无才华的小说。也许是格非长期的任教生涯让他损耗了灵气，逐渐从作家变成了学者，已缺乏深寂长久的感性条件去追逐缪斯的踪影了。而华兹华斯《迈克尔》式的给村里羊圈多放几块石头之类的典故，复调分章，以及毫无必要的第二人称叙述……这些东西更适合留着用来给他的学生上课讲解。

《登春台》保留了格老师的情动和悬疑，把代表性的叙事技巧进行了结构层面的改写。作品在降低语言密度的同时，增加结构密度。通过诸多细节将章节与人物彼此相联，使人物形成对位关系，并引向无限性问题。黑格尔的无限性来自力和力的交互作用，某物在与他物相异的意义上确认自我，但无限地确认是坏的无限，真正的无限完成于某物内部，是力的自我反思。在这个意义上，《登春台》中的联系，既完成了对标准化、伪个性的批判；更重要的是，力走向了真正的无限：苗圃中的周振遐最终接受了邻居的邀请，在世相的烦扰中获得存在，或称黑格尔的自由。大地、世界、此在，格老师再次回到海德格尔，但不同的是，《登春台》提出了一种小说全新的哲学蕴藉和文体可能（可与库切《耶稣的童年》对无限性的探讨相比），用中文书写与当代世界文学实现真正的对话。

今天看了一半，也太好看了吧！赞美格老师🥳😆🤩是一种久违的纯粹阅读文学作品的快乐。//看完了，写得真好呀。从《望春风》到《月落荒寺》再到《登春台》，像是一个别墅装修到完工的过程，那些重要与不重要但也不能缺少、珍视与散落的东西终于被一一归置在恰当的地方，房间理想的全貌清楚而井然有序地呈现出来。

格非的文笔是厉害的，享受到阅读纯粹的快乐（有些许cliche的地方）。结构上由四个人物视角依次传递叙述，首尾再度呼应最终形成一个故事的回环，其间也交替变换了叙事人称。说起来不算新鲜的技巧，但巧妙地融合在了他们人生经历的流转中，命运的交叠与起承转合之间，人的际遇缠绕在看似不会发生的偶然联结之间。开头相似的情节也许会引向不同的枝杈，玄妙之处在于你也不清楚哪一刻随机看见的光亮就铺开了命运的走向。 依旧有格非擅长的悬疑元素和哲学思考，时而令人心惊，又时而嗟叹宿命。人这一生是一个不断与他者建立联系和对抗的过程，也是一个通过外境与自我的认知、欲望、意愿和本质博弈的过程。父亲还在老家盖房子等待儿子归来，母亲还在不服输地期待着咸鱼翻身。无欲无求的淡泊更多存在于精神上，落回地面终究还是要有所期盼地活着。

情节编织远远逊色于写作技术，且铺开了一条相当粗糙而陈腐的女性线，并充斥着一丝说教气和一众隔靴搔痒的中年洞见。

书名使我以为这部小说与《望春风》有什么亲缘关系，事实上这是一本处于《隐身衣》和《月落荒寺》的延长线上的小说。这些小说关注当下，远离他曾经迷恋的南方和历史；而当下不再有传奇，甚至都不再有故事了。这部小说最让我失望的是，我没有看到新的表达。小说中的顿悟时刻，显得虚假造作。更糟的是，格非已经到了在小说里试图讲大道理的年纪了。

象牙塔里呆久了 都不怎么鲜活。除了养那些花草，煞有其事。

《作家》杂志读的节选。还不如《月落荒寺》。咱们这边建议岁数大了写不动了的作家们别写了。作者脱离普通日常生活太久了，人物性格都不合逻辑。比如静熹那些行为那就不可能同时出现在一个人身上。

大概属于有句无篇吧，但我还是喜欢格非，因为他笔下有古风古韵。

一部“结构主义”小说，四个故事只有在结构里，才能真正被理解。开头部分引用的量子理论也并不是故弄玄虚，如量子的随机性，往往是那些“测不准”的随机事件，决定了一个人的命运。

格非的新作很值得一读！很富哲学性。每个人都有自己的恐惧、偏执与秘密。或许人与人之间的悲欢并不相通，但命运错综复杂的关联，终究让人懂得，在小小的生命火花闪动之间，我们各有各的悲欢，这却是一样的。

这是……人物小传合集啊……看不出一点格非那代表性的设计感、感受力、细节、叙事魅力和传奇性……这部小说里什么都有，除了小说本身。

好看的小说。一口气看完。沈辛夷的故事把我看哭了。

常规故事，比较朴实易读。开头和结尾都不好，太想说道理。第四个人物写得很啰嗦，大段植物描写，没意思。整体叙事挺好，字里行间透露着人物的宿命感。看得出写这部小说，格非老师的主要驱动力来自两方面，一是知识分子辨析人生的本能，二是老年对死亡的焦虑。

说到底，人的生命，不过是在两个虚空之间出现的一次小小的火花闪动而已。第一个虚空是出生前的暗昧，第二个则是死去后的沉寂。奇怪的是，所有的人自打出生之后，就在静静地等待第二个虚空的到来——正如某位哲人说过的那样，人一出生就老到了足以死去，却很少有人认识到第一个虚空的存在。

格非老师不研究耳机，开始折腾月季了

优点是文字很流畅，这跟格非以前的作品类似，对江南风物的描写极其有意思，这也让沈辛夷的部分显得最吸引人。三种叙述角度的转换，有点刻意，尤其第二人称的写作决策让人无法理解，对比之下格非更适合第三人称写作，可以不受所知限制，更随心所欲。周振遐的部分真的很随意，大段落关于月季种植的内容很拖沓，或许格非老师最近迷上种月季了吧。四个故事之间的关联性不太强，有安排人物碰面，安排人物陆续“登台”，但作为独立故事去读也是完全没问题的，像四个独幕剧，不像一个长篇。

格非的文笔老练，技巧成熟，通过每个章节讲述一个人物的故事，再到最后交织在一起，形成一幅熙熙攘攘的众生相。原生的家庭、命运的无常、人生的际遇、躲不过的灾祸，在人的一生中烙下了难以磨灭的印迹。但从宏观来看，人的一生不过是两个虚空之间一次小小的火花闪动，只有无畏过去，无惧未来，才能过好现在，心无一事地投身当下。

在这本书中，作者采用了一种非常特别的叙述方式，那就是分别用第三人称、第一人称、第二人称进行叙述，使主人公们的故事更具冲击力、更让人有身临其境之感，同时不同叙述方式的轮流使用也让我们更加明晰他们之间不同的命运以及那些时代背景下的细微联系。 “众人熙熙，如登春台。于万千命运中，我们推开自己的门。”在时代中细微之处，有着万物的隐秘逻辑。