评论:《出世还是入世:孔子庄子们的人生选择》何善蒙【文字版_PDF电子书_雅书】
- 小虾虾2023-11-02 12:05:12广东
标题党,整本书就是名词解释,解释什么是老子孔子庄子,根本没有深入分析各家各派的核心内容。看了前两章后,就知道后边的内容几乎也是那个德性~
- 吴焚舟2023-07-16 10:49:20广东
4.5,有很多不错的见解,但是呢,主要还是哲学史,自己的输出不太够,也不算很成体系
- 读心悦2023-06-24 17:02:47广东
感觉是标题党
- 浦原2023-08-15 12:20:13浙江
书名太大了 容易扯着蛋
- HAC2023-07-06 23:53:39福建
借一本书,穿梭一回中国哲学思想简史,体验和感悟古人的智慧,以愈自心、以正自身。人生常态是无常,但总有许多智慧会帮助我们度过难关。还是持续不断的吸收和学习吧。
- Z2023-11-04 23:55:19浙江
串了个脉络,还不错
- 苏漠笛2024-08-12 22:52:56美国
中国哲学还是在中国的哲学?
- 逃向阿拉斯加2023-06-21 16:30:37上海
出世还是入世,个体还是社会,是恒古不变的问题
- Stardust2023-06-21 17:20:12上海
以前觉得中国哲学没啥好读的,现在慢慢看慢慢学多少也有点感悟,出世入世都是自己的选择,从心所欲不逾矩是一种很高的境界。
- 陈美芳˙Ꙫ˙2023-09-28 10:51:17湖南
如果我们以实践性作为中国哲学的主要特点的话,那么所有的实践毫无疑问都是个体在时间里展开的一种行为方式。首先,中国哲学是关于动态过程的揭示。毫无疑问,玩的行为从本质上来说,就是一个动态的过程,并非对于事物的纯粹静止的把握;而建立在玩的基础上的中国哲学,同样关心的是动态的过程,我们通常会以实践性来概括中国哲学的特质。所谓的实践,也就是在一个具体的时空中动态展开的过程。其次,中国哲学是彻上彻下的圆融,这实际上也是对实践性的进一步申说,按照程伊川先生的说法,那就是“体用一源,显微无间”。如果说,在西方传统哲学中有本体和现象的两分的话,那么,在中国的传统中,这种两分是不存在的,中国哲学是即体即用的。
- 颛Pan2023-09-27 17:13:17广东
太浅了,比较适合当中学历史思想史部分的课外扩展来看。
- 北漂老汪2023-08-28 18:26:56北京
算是通俗简易版的《中国哲学史》吧
- 🍃2023-09-14 14:09:21北京
入门很好的作品
- -2024-04-20 19:52:29浙江
巧者劳而知者忧,无能者无所求,疏食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 入世身,出世心,自由而无用的灵魂。
- 云璈2024-08-28 20:26:04北京
并未太多涉及标题相关内容,颇为轻量化的中国哲学史断章,基本止于泛泛而谈。
- 木槿2024-04-01 13:24:39重庆
讲课的目的就是要让听者能够听得懂。而要让听者听得懂,就必须更多地观察受众的语言、生活习惯等,这些都是授课者必须考虑的。哲学”一词与中国人结缘,跟近代日本学者被称为“日本近代哲学之父”的西周有关。哲学原本是爱智慧之学是分析、判断和选择的能力。选择”和个体自身的心性、行事风格有着紧密的联系,而这种专属自身的特质,是一个人的“智慧”而不是“知识”的表现。制度的完善意味着提供给每个个体的空间事实上很小,每个人的生活都是按部就班的。作为一个人,我们应当力求在任何境况下都能够坦然面对生活,这样才能“无入而不自得”,始终保持一种乐观通达的精神状态。王阳明心学概括为三个方面:心即是理、致良知以及知行合一。儒家哲学是进取的鼓励积极作为,拥抱现实世界的;道家哲学是疗愈的,是倡导云淡风轻,极具理想主义色彩。
- 脱离了高级趣味2024-05-25 14:44:30江苏
简单罗列诸思想名家,几乎没有任何个人思想,就是先生在背教科书上课,史实不清立场在先也是扣分项。
- 枯榮界の花兒2024-04-06 20:31:45上海
大致了解下脉络还行,隔靴搔痒未探究竟。书名有点标题党
- Hilda2024-01-23 19:14:37天津
主要只是介绍诸子百家,很少有与如今现实的联系,只能当入门介绍翻一翻
- 豆友1977772152023-06-21 17:53:14上海
入门级中国哲学史,很细致,很考究(微信读书)