雅书

标题党，整本书就是名词解释，解释什么是老子孔子庄子，根本没有深入分析各家各派的核心内容。看了前两章后，就知道后边的内容几乎也是那个德性~

4.5，有很多不错的见解，但是呢，主要还是哲学史，自己的输出不太够，也不算很成体系

感觉是标题党

书名太大了 容易扯着蛋

借一本书，穿梭一回中国哲学思想简史，体验和感悟古人的智慧，以愈自心、以正自身。人生常态是无常，但总有许多智慧会帮助我们度过难关。还是持续不断的吸收和学习吧。

串了个脉络，还不错

出世还是入世，个体还是社会，是恒古不变的问题

以前觉得中国哲学没啥好读的，现在慢慢看慢慢学多少也有点感悟，出世入世都是自己的选择，从心所欲不逾矩是一种很高的境界。

如果我们以实践性作为中国哲学的主要特点的话，那么所有的实践毫无疑问都是个体在时间里展开的一种行为方式。首先，中国哲学是关于动态过程的揭示。毫无疑问，玩的行为从本质上来说，就是一个动态的过程，并非对于事物的纯粹静止的把握；而建立在玩的基础上的中国哲学，同样关心的是动态的过程，我们通常会以实践性来概括中国哲学的特质。所谓的实践，也就是在一个具体的时空中动态展开的过程。其次，中国哲学是彻上彻下的圆融，这实际上也是对实践性的进一步申说，按照程伊川先生的说法，那就是“体用一源，显微无间”。如果说，在西方传统哲学中有本体和现象的两分的话，那么，在中国的传统中，这种两分是不存在的，中国哲学是即体即用的。

太浅了，比较适合当中学历史思想史部分的课外扩展来看。

算是通俗简易版的《中国哲学史》吧

入门很好的作品

巧者劳而知者忧，无能者无所求，疏食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 入世身，出世心，自由而无用的灵魂。

中国哲学还是在中国的哲学？

大致了解下脉络还行，隔靴搔痒未探究竟。书名有点标题党

讲课的目的就是要让听者能够听得懂。而要让听者听得懂，就必须更多地观察受众的语言、生活习惯等，这些都是授课者必须考虑的。哲学”一词与中国人结缘，跟近代日本学者被称为“日本近代哲学之父”的西周有关。哲学原本是爱智慧之学是分析、判断和选择的能力。选择”和个体自身的心性、行事风格有着紧密的联系，而这种专属自身的特质，是一个人的“智慧”而不是“知识”的表现。制度的完善意味着提供给每个个体的空间事实上很小，每个人的生活都是按部就班的。作为一个人，我们应当力求在任何境况下都能够坦然面对生活，这样才能“无入而不自得”，始终保持一种乐观通达的精神状态。王阳明心学概括为三个方面：心即是理、致良知以及知行合一。儒家哲学是进取的鼓励积极作为，拥抱现实世界的；道家哲学是疗愈的，是倡导云淡风轻，极具理想主义色彩。

并未太多涉及标题相关内容，颇为轻量化的中国哲学史断章，基本止于泛泛而谈。

简单罗列诸思想名家，几乎没有任何个人思想，就是先生在背教科书上课，史实不清立场在先也是扣分项。

深入浅出地梳理了一遍中国哲学代表人物们的思想，蛮不错

主要只是介绍诸子百家，很少有与如今现实的联系，只能当入门介绍翻一翻