雅书

外交界李鸿章 殚精竭虑 折冲樽俎 在弱国无外交背景下 尽力争取利益 挽回损失 对国对民 问心无愧 生不逢时 如果躬逢盛世 才智就能发挥得淋漓尽致

唐启华研究外交史30多年，2007年台北公开了驻比使馆保存档，这是陆征祥1920年代带去欧洲的，史料价值很高，2019-2021年潜心研究写出本书；陆征祥是清末民初最重要的职业外交官，晚清第一代外交官不谙西文也不了解西方，第二代广方言馆、同文馆出身，在西方时间长成为外交主力，陆征祥就是代表性人物尤其法文最佳；1890年19岁毕业进入京师同文馆深造，因为出色被许景澄（1845-1900）挑选去俄使馆，外交知识来自跟随许景澄的5年，沟通中西介绍新旧，如同他第二个父亲一般；许景澄要求陆征祥不要追随没落的体制但也不要指责，注意观察他国外交官保持沉默等待时机，西方最厉害的是宗教而不是军备和科技，许景澄把外交官比喻为曲突徙薪，军官为焦头烂额；先当心俄国之后关注日本要求陆征祥将来收复失地，要记不要气……

陆徵祥之性格与此丛书另一传主顾维钧恰好相反：前者谦恭内敛，后者自信张扬。印象最深的一点，陆氏曾形容自己一生“尽力成为一只小老鼠”，“致力观察伟人言行，然后快速地回到自己的岗位去实现所观察到的一切”。衡诸陆氏生平，其早年之于许景澄，中年之于袁世凯，晚年之于天主教会，无不如此。由此观之，陆氏或为“心理史学”极佳之研究对象。就本书而言，中段二十一条以及巴黎和会部分，多脱胎于作者前著；相较之下，前段使俄部分以及后段使瑞/修道院部分，则取自新公开的陆徵祥文书，更见新意。

在清末民国时期的外交史中，陆征祥是一位极其传奇的人物。他21岁进入外交界，从学习生、翻译官、参赞，到公使、外交总长、国务总理、国务卿，历经了李鸿章访俄、海牙保和会、日俄战争、洪宪帝制、第一次世界大战、巴黎和会等多个关键性事件。1917年退出外交界后，归隐天主教修道院。不过，受到历史学界过往对北洋外交的某些成见的影响，加之相关档案发掘的限制，陆征祥并没有受到太多关注和研究，他也因与北洋派关系密切，而常常以负面人物的形象被呈现。唐启华通过长时间的阅读，结合大量史料，在这本《陆征祥评传》中考察了从清末、北洋、到国民政府时期，陆征祥与中国外交、近代中国与世界的互动历程。

史料翔实，巴黎和会部分补充了我很多未知的细节。假如这是陆，其实我不太喜欢他。出身寒门不是错，不善交际不是错，缺乏领导力也不是错，但是我还是不喜欢。

作为一个没有受过正规教育的外交家，陆征祥的一生可谓跌宕起伏。他自认为是“清代罪人、民国赘疣”。然而他改革外交部、培养人才、多次对外交涉哪怕是世人诟病的“二十一条”和巴黎和会从现在看来也涉及到很多复杂因素，未必全是失败。他一生爱国，哪怕入修道院也心念祖国。为弱国抗强权何其难也！当然他领导力不足，不擅面对内部倾轧掣肘却是难以回避的短板

唐启华先生的书每一本都是精品，都能够深入剖析历史事件中各方面因素的合力造成的事件中人的困境，特别是在清末民初国力凋敝，南北分裂的窘境下，那一代外交人士的艰苦奋争，实在不应该轻蔑的以丧权辱国概括和否定外交家的努力，须知我们的每一点进步都是前辈们的努力带来的。

好书！

陆征祥个性温和，外表柔弱，但常能在关键时刻做出决断，如确定“联美制日”；也有较大包容性，如为调和南北一致对外，承诺王正廷任第二全权；还能忍辱负重，请辞被慰留后勉力支撑，负责到底。陆氏长期主持中国外交，了解中国国际处境全盘状况，具有相当的国际声誉，是当时中国唯一能受各方信赖，可全盘权衡得失轻重的决策人物。以他当时所处的磨心位置，国际压力与国内纷争纷至沓来，陆氏能够以毅力坚持，不负使命，实属难能可贵。巴黎和会后看尽政治的诡谲无常，选择隐身修道院，对于政坛再无眷恋。（期待了很久的一本书，昨天晚上还专门把我的1919找出来看了看，确实不错👍）

本书和陆征祥的人生一样，读来渐入佳境

与其是了解陆徵祥本人，更多地是为了看弱国外交之无奈

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写的很好，和顾维钧那本一起读

山东问题有新知

在清末民国时期的外交史中，陆征祥是一位极其传奇的人物。他21岁进入外交界，从学习生、翻译官、参赞，到公使、外交总长、国务总理、国务卿，历经了李鸿章访俄、海牙保和会、日俄战争、洪宪帝制、第一次世界大战、巴黎和会等多个关键性事件。1917年退出外交界后，归隐天主教修道院。不过，受到历史学界过往对北洋外交的某些成见的影响，加之相关档案发掘的限制，陆征祥并没有受到太多关注和研究，他也因与北洋派关系密切，而常常以负面人物的形象被呈现。唐启华通过长时间的阅读，结合大量史料，在这本《陆征祥评传》中考察了从清末、北洋、到国民政府时期，陆征祥与中国外交、近代中国与世界的互动历程。

20231012樊登读书会

陆征祥是其师许景澄一手培养的外交人才，许景澄从儒家思想、西方文化及外交训练多方面奠定了陆征祥外交生涯的基础。清末外交官专业化的趋势下，使馆参随得以晋升使臣，陆征祥这一批同文馆学生及留学生因此逐步担任驻外公使。陆征祥在清末外交新趋势中崭露头角，他的外交素养也让他受到了清廷的关注。陆氏主张超然外交，民初十年可谓兢兢业业而身心俱疲，最终投身修院仍不忘曾经呕心沥血过的事业。每当走到徐家汇时，我不仅会想到徐光启，也会想到他。

文字凝练，笔触简洁，读来干脆利落，又不失趣味性，作者功力可见一斑。

本书可以算是《巴黎和会与中国外交》和《洪宪帝制外交》共同构成的系列研究的一次总结——从事件回归到人。而叙述方面，在保持唐启华教授一贯“档案为先”的风格前提下，基于对陆征祥私人文书的挖掘与呈现，本书更增添了对陆氏感性而不失平允的评价，特别是将陆征祥个人的性格、经历与清末民初中国外交形势进行比照，可谓切中。而书中对于近代中国“三代外交官”之分野与传承的研究，亦颇具启发性——许景澄与陆征祥上下级兼师徒的关系所产生的影响过往显然受到了忽视和低估，而通过唐教授的这一挖掘，在呈现了一个“成长的陆征祥”之余，应当也可以为近代中国外交官群体的研究提供一种有趣而有价值的思路。

作为清末民初第一代职业外交官，陆征祥等皆是从翻译学校（广方言馆）毕业，随即派往海外担任使领馆翻译，这些人大多出身贫苦家庭，陆乃是单亲与父亲相依为命，并且从小入赘父亲东家当女婿。陆出洋后跟随开化派外交家许景澄学习外交，许有改良思想，后来因反对慈禧向八国宣战而被处斩。陆征祥得许景澄入室指导，其西化程度之高令人惊叹！不仅从小在西洋学习语言、风俗、制度，陆甚至不顾众人反对，娶了一位比他大16岁的比利时女子为妻，且两人终身琴瑟和谐。陆晚年赴欧为妻子治病，担任瑞士公使，却赶上北洋乱世，拖欠使馆工资、费用达2年以上，导致他妻子死后养老无着，在官场失意之余，他对天主教信仰更加深，机缘凑泊在修道院出家，并当上了司铎（神父），彻底完成了一生的西化。