雅书

中产（及以上）阶级谈智识生活，总是有说风凉话或自我洗脑的嫌疑，作者实际也未能免俗。智识生活是有门槛的，其中就势必有特权群体存在，但抛开这一点不论，这本书的内容确实与我一直以来的所思所想和现实困境有一定程度的契合：纯粹的智识生活是否存在？是否必要？是否有益？我是狂热的阅读爱好者，而作为一个读过上千本书的人，被问过最多的问题就是：读那么多书有什么用？我的答案一直是“没用”，至少从结果论导向来看没什么用，而我也从来没有想从中得到什么，我只是需要美，需要他者，需要异质性，需要时不时地在其中逃避世界也逃避自己。其实，哪怕作者一直强调智识生活不是知识分子专属的，但把思考与学习与人类生活的终极目标联系起来依然是一种贵族偏见。现代人的症结不在于没有智识生活，而在于想给所有行为找一个目的。

薄薄的一本小书，很快就可以读完，但是对于如何安排好自己的生活确实提出了一个新的方案。就算不从事学术事业，也一样可以将智识生活当做自己的内在追求，这也是为什么有些人即便身处污泥之中，也仍然拥有内心的洁净。

一本关于为什么要注重精神世界，以及如何提升精神世界价值的书~

非常流畅，翻译的也好。其中我个人最有感觉的部分，反而是她从《那不勒斯四部曲》引申开的部分。她解读莱农和莉拉的角度很有意思。

这本书给我带来的视角是，真正的思想和生活是更深层次的，与我们的内在世界、智识和情感紧密相连。它不仅教会我们如何理解自己，还教会我们如何与外界建立更真实、更有意义的关系。 学习，是你想要学，不是为了什么，nice~

智识生活不是逃避竞争，而是一种竞争的手段。

“在所有的人中，只有那些在空闲之时愿意花时间寻求智慧的人，才算真正活着，因为他们不满足于仅仅照看好自己的人生。他们将每个时代都据为己有，将所有逝去的岁月都拿来变成仓库里新增的宝藏。”瞬间升华了简单的读书求知行为。

想法很好，也足够振奋，但是还是有兜圈子重复说话的感觉，而且用虚构类文本中的人物作为关注现实议题的论据会不会有一些奇怪……

读书是为了增长“智慧”，不再人云亦云。不会思考的生活如同行尸走肉， 没有自我的提问，生活不会进步向前，只会在原地打转。学习是一种职业。

在没看这本书之前，根本就不懂什么叫智识生活！看了以后，终于知道为什么有些人能成为众星捧月的焦点，而有些人徒其一生都不行

可以学习到一些耳熟能详的书籍讲了什么。

感觉作者也没找到啥好的解决方案，但从过程中看还是很有借鉴性，读书和思考是智识的关键。

我想她一定也是帕斯卡尔《思想录》的忠实拥趸。她在《有思想的生活》中提出了“智识生活”概念，还原学习和思辨的本质，培养人们寻找到自己的内在价值，找回身为人类的尊严。超越蝇营狗苟的物质生活，回眺人类曾有的思想高度。

抱歉，有点读不下去了

我必须做的是爱邻人，然后找到能体现这一点的智识生活模式。

作者在通过一系列的践行后，提出自己的洞见——人的尊严不是来自空间、财富和名利，而是对思想的管理、建构深邃的内心。智识生活才是滋养我们内心世界的良药。它能拓展人之为人的深度与广度，找回人的尊严。

叙述方式令阅读难以进入

这自我吹捧自我安慰 应该还是挺甜的🤭

影片中描绘的智识生活有如下四大特征： 1. 它是人的一种内心生活，是静修和反思之所。 2. 它从世界中抽离出来；在这个世界中，人们把世界理解为争夺财富、权力、声望和地位的地方（对世界的这种认识先由柏拉图提出，后来被基督徒采纳）。 3. 它是尊严的源泉——勒妮爱好读书，与她地位低下、没有孩子、过了生育年龄、没有魅力的工人阶级女性形象形成鲜明对比。 4. 它打开了交融的空间，允许人与人之间建立起深刻的联系。

这本书最让我感动的是它对人文精神的肯定和弘扬。在这个科技飞速发展的时代，我们往往过于看重物质利益和实用价值，却忽视了人文精神的滋养和内心的成长。但希茨提醒我们，人文精神是我们内心世界的重要支柱，是我们抵御外部世界压力和诱惑的强大武器。