雅书

我到最后都还是想问水无田老师，为什么会结婚生子呢？

两个人的对谈如果以视频形式呈现，看完我一定不会再买书。没什么新的收获，提出了一些问题和现象，看待和思考却并不深刻、深入，讲话也没什么逻辑，没什么说服力。就像俩人坐家里聊聊天，互相抒发一下情绪。这样的书意义不大。三星给性别。

前半部分是婚姻社会学。后半部分是上野老师的对谈行活儿。但即便是行活儿，人格与智识的魅力和机敏依然闪烁其间。

有一句话惊到我，“不是不婚，而是婚前离婚”。 另外，个人觉得访谈形式很难输出一个完整长观点，至少我被标题吸引进来了但是什么完整内容都没看到？总觉得被切割了

女性主义兴起的原因，是女性获得了经济能力。

结婚和从属关系的描述很切实。全民结婚社会是异常现象。也有女性用婚姻做投资购买男性的未来。上野总是在强调：性别问题的根基是经济问题，包括女性教育和育儿问题，“新自由主义时代的优等生”。现代家庭观念始于工业革命。但总体来说和我国现实还是有出入的，引发的思考应该多于认同？而且越看越觉得，我国城乡面临的问题之多样、之复杂是结构性的，但就大城市而言，家庭问题似有倒退倾向。

读了这么多上野老师的书，发现我追寻之目的不是解答，而是方法论——一个让自己时刻保持清醒的方法论

结婚由我，生育由我，离婚由我，我就是我，是不一样的烟火。

也许是因为标题的缘故，我对这本书是抱着蛮大期望的，内容也不能说不好，只是以对谈的方式，有一些无法深入和无法尖锐。其实结婚和生育的自由中，最难保证的可能是不结婚和不生育的自由，需要无数次地建立强化自我，才能真的摆脱那种结婚天经地义，不把自己分配给一个男人的独立性。读这本书也无非就是从另一个国家的角度又一次了解了自己早已经了解的又及其顽固的现实。

港真，还是比较基础的女性意识内容。但我觉得上野女士不厌其烦地问为什么结婚生娃，然后大部分情况下对方答出自己不理解的答案，真是个狠人。

有句话令我印象深刻：「因为无法沟通，所以夫妻关系还能持续。而那些不愿放弃沟通的女性才会选择离婚。」因为丈夫不愿意沟通或者完全没有和妻子沟通的能力，所以不愿意放弃沟通的妻子最终会觉得无法忍受这样的人生而选择离婚吧。就像是书中也一直在说的，越是怀抱保守婚姻观念的人（婚姻中一定要有爱与理解，相濡以沫的责任和决心）在当下越是难以步入婚姻殿堂，因为放眼望去大家几乎都是在权衡利弊或不想被社会歧视而选择结婚。

因为是谈话内容直接编辑成的书，所以对谈话者的要求其实是很高的。 论深度和有趣程度都欠些水准吧。

更像一本日本当下婚恋社会学的快照，深度不够但覆盖面广的婚恋观察素描。因为对话双方思想水平的差异，导致标题比泛泛的对谈更精彩。明明每一个议题都可以写出深度研究，但全书只是看到不断的提问，鲜有答案。可惜我们连不断提问的人都没有。

结婚是否由我应该扪心自问一下：结婚是否是出于社会习惯而做出的选择？等到哪天女性能够不被婚姻和家庭束缚，才能在其他领域大展拳脚吧！总之在当今的社会结婚必然是坑，虽然我尊重选择婚姻的人。未来也不见得会变好……

对话访谈式的内容，结构上没有之前的《始于极限》那么缜密，内容松散了些，对我来说没有太多新输入。上野的观点依旧很犀利，但缺了点棋逢对手的感觉。

在现实的横亘面前，我不知道如何保持如此“单纯的”乐观。而阅读这本书的过程，我都感觉在自虐，而且是不愉快的那一种。对于结婚和生孩子，我好像真的越来越无感了，而在这种无感中穿行有一种在泥沼中穿行的感觉，我感到很无趣。我甚至开始讨厌母亲/妻子的身份，这种妥协的、“悲哀的”、“顾影自怜的”身份谁想要谁就拿去吧！

是否结婚是大家的自由。女性主义真是越挖越有哇。（微信读书app，4小时57分钟）

你有选择的自由 但这样的社会还未到来

“一个国家每每面对社会的变化，总是寄希望于女性的力量。”

上野女士的书，出再多都不为过！最近连看两本都是这个感想。这本对谈录，越往后看越无法放下，有种智识的快感。上野太通透了，很多混沌被她一说就好清晰，有了一种超越个体困境的理论视野，但又一点都不深奥，大概就是对话体的好处。看到她追问水无田女士，生育的动机和原因到底是什么，简直像看到我自己，“因为我完全没有这方面的动机，那究竟是种什么欲望，我实在不清楚。”水无田也很厉害，尤其是看她说育儿和夫妻关系，“子女在婴幼儿及学龄阶段，会发生各种事，在此期间会有不满和磨合，如果夫妻没有一起解决这些问题，就会埋下祸根。”整本书谈到的恋爱或相亲结婚、不婚、女性生育自由、育儿困境、东亚家庭关系，都太有独到的洞察和视角了，让人云开雾清，非常值得多读。