雅书

‘欧洲人想象中的中国’

这是外国学者编辑的有关欧洲与中国交往的史料集（或者说文集）。从马可波罗开始，到新中国时期为止，16位不同身份的作者（商人、传教士、学者），他们有的人到过中国“实地考察”，有的人则是凭借二手文献来“想象”。可以看出，每个人会基于自己的背景、目的来构建自己眼中的中国形象。

最大的收获：站在局外人的视角，用比较精炼的语言和疏离的位置看待中国。 少了作为中国人，最近几十年一直根植心理追求的民族自信，也少了一些妄自菲薄。 跨越的时间很长，早可追溯到马可波罗时代，晚一直到近现代的中国。 涉及到和多外国关于中国和中国人的书籍，值得去延伸阅读。

读到了很多新的观点，发现旅行家有旅行家的观点，思想家有思想家的观点，不同的人，侧重点不同。

2023.12.16，目前暂无评分。图书馆预借的实体书📖，230页。 2024.1.5，看到25页引言部分。欧洲对中国的兴趣远比中国对欧洲的兴趣浓得多，似乎中国自古以来就是我不惹你，你也别来惹我。确实需要思考李约瑟提出的问题：为什么一个在过去1000年里缔造出一系列伟大创新并教化欧洲且推动其迈向现代化的国家，最终却错过了工业革命？ 2024.1.11，目前暂无评分。粗翻结束。全书大篇幅引用16位欧洲名人的原文或观点，可以大致了解欧洲人眼中的中国是啥样子了。

欧洲人眼中的中国是没有信仰，优雅但不崇尚科学的种族。

没看完。太零散了，基本都是摘录，没有体系，没有深入讨论。

思想杂糅的一本书。欧洲人与中国的接触与研究在元以后，不知有汉，无论魏晋，起步很晚，其实与盲人摸象差不多。选取人物中，荣格的研究是最有趣和最令人迷惑的。他将《易经》视作大语言模型去提问，让其做自我评价预估，以一种充满一种的唯心主义方法，也得到了可以逻辑自洽的解答。本书注释部分令人费解，注释“孟子”居然有上千字之多。第五部分引用文章质量不高。

局外人也不一定是全面客观的，就是能感受理解一下从古至今外国人怎样看待中国，当然这里的外国人也是局限和片面的。